p173　心淨國土淨

欲淨其土，當淨其心；

隨其心淨，則國土淨。　──《維摩詰經》

佛教是一個重視國土清淨的宗教。如阿彌陀佛的西方極樂淨土，那裡都是諸上善人聚會一處，景觀有七重欄楯、七重羅網、七重行樹、七重樓閣，重重疊疊；四面都是金、銀、琉璃、玻璃、珊瑚、瑪瑙、硨磲等七寶所成，有八功德水充滿其中，道路都是金沙鋪地，處處鳥語花香，美不勝收。其他還有藥師佛的東方琉璃淨土、彌勒菩薩的兜率淨土，以及《華嚴經》的華藏世界等。

在佛國淨土裡，沒有惡人，沒有暴力，沒有交通事故，沒有經濟罪犯，沒有竊盜、搶劫、綁票等惡事，人民的生命都很安全，沒有恐懼；經濟、身體、名譽不會受到侵犯，可以隨心所想，隨意所成，所有一切都容易成就。而在《維摩經》裡，則提倡唯心淨土，放下心中的五欲六塵，就能創造現世的人間淨土。

現在全世界都在提倡環保運動，內容包括減少製造垃圾、減少製造化學物品、資源回收，以及保護山川樹木、蟲魚鳥獸等大自然生態平衡，這些都是值得鼓勵的作為。但是這還是屬於心外的環保，佛教講究的是心內的環保，因為內心清淨了，外在的一切也會隨著清淨。

以我的看法，佛教的阿彌陀佛、維摩詰居士，他們都是重視環保的環保專家。當一個人的心中有慈悲，才會想到這個社會需要慈悲；心中有喜捨，才會想到這個世界需要喜捨，心靈建設才是一切環保最重要的原動力。

因此，我們想要讓這個世界更美好，必須從自己的內心先美好起來；我們希望社會人民和平安樂，必須先從自己的內心先做到和平安樂。所謂「三界唯心，萬法唯識」，《維摩經》的這四句偈，「欲淨其土，當淨其心；隨其心淨，則國土淨」，便是提示我們如何在人間安頓身心，轉穢為淨，轉迷為悟的不二法門！

二○一二年十一月十日刊於《人間福報》