p034　【推薦序】春風拂醒夢中人

謝鵬雄

價值，是古今哲學永續探索的終極課題。也是普世文學及藝術亟欲詮釋的基本概念。世上文明的成立、文化的演進、生活倫理及美學，皆以價值觀為主軸而成形、演化。在文明的社會裡，人們大體同意，人生的意義，在創造價值，不論是文化價值、經濟價值，或倫理及宗教價值。但不論要創造什麼價值，必須先認識價值，或發現價值。這認識並認定價值，贊同價值的思考，謂之價值觀。

一身兼價值的探索者、詮釋者及闡揚者的星雲大師，多年來在《人間福報》上寫「人間萬事」，其論述涉及人生、時空、歷史、社會、道德、生命及價值等，如今分類出版。而其中有〈價值觀〉一文，即一語道破「無形」的價值。世上凡有形、有相者皆有形相破滅之時，唯無形之理、法，可以長久。且有形則格於形，唯無形之理法易於進入、溶入、納入人心。

本套書洋洋百萬字，談無形的財富，談快樂之所以快樂，談無用之用，談觀自在。人要自在就須觀事、人、處（場所）、聽聲、見理、宅心都自在……自在何其難，但一旦豁然通了，自在又何其易？如何才能豁然通了？這本書就是用很平易的語言，說普通的事，說著說著，讓你看著看著，突然悟到為何如此平易的事，如此普通的理，平日竟未想到！於是你不但悟到那很普通，卻老是想不起來的理，也認識了為何老是想不起來的原因，更悟到了有書可以提醒你的價值。

譬如許多人工作很多，開會很多，天天忙不過來。一心一意做事要快，說話要快，走路要快。但本書叫人「慢慢來」。突然，你若有所悟，放慢腳步，慢慢說話、做事，你覺得好像比較不那麼忙了。天下寧有是理？天下確有是理。我們的先哲莊子的著作就是透過從高處俯瞰人世的角度，分析是非、真假、美醜、快慢、夢與覺、德與不德、用與無用等等價值真相，叫醒人凡事不可以只看外表，不可以人云亦云。不同的是，莊子的語言犀利、激烈、顛覆、震撼；星雲大師的語言和平、輕鬆、舉重若輕，拍拍讀者肩膀就讓他想起來、想回來，這事本來如此，原可這樣想、這樣做。真是春風拂醒夢中人。又許多人做人做事，難免得意忘形。大師勸人「簡單從事」、「功成不居」、「要低姿勢」。這些觀念，老子《道德經》中也一再提到。老子叫人「後其身而身先，外其身而身存」、「功成勿居，夫唯不居，是以不去」意思相近，但老子的文字擲地有聲，語氣高調而雄辯。大師的話如鄰人閒話，他的話是說給普通人、有緣人、無緣人都一起聽的，做到「大辯若訥」，卻是自然溫和，是真「低調」。

英國的培根，以精短論文成名，其論真理、論宗教、論迷信，一針見血，雄辯滔滔。但其姿勢是以「作之師」的口氣說話。法國蒙田的《隨筆》，口氣平靜，隨意而寫，但仍有知者「告知」不知者的匠心。大師說話為文只存「提醒」之意。意者這些事、這些「善知識」本來大家都知道，都能想到，只因有所蒙蔽而忽略。我今提醒你，你或想回來，回歸本性就好了。這是真低調，菩薩心，這樣說，被提醒的人如沐春雨，悟過來了，心情愉快。

「價值」之為物其貌森嚴，或人以為要論價值，或發有價值之言，必須鄭重、嚴肅，以千錘百鍊之文字，發為石破天驚之語，方可濟事。大師以閒話家常之姿態言之，其價值在另一層次上，要看過本書才能發現。

二○○九年一月

（本文作者為專欄作家）