p102　人所應怕

各位讀者，大家吉祥！

一個人在世間上生存，先要具備各種生存的條件，尤其一旦出了社會，成為社會人之後，在大眾中一定要樹立「人」的形象。人之所怕，就是不像個人；不像人的原因，則是有了缺點不改，當然就無法做個像樣的正常人，例如：

一、懶惰：所謂「天生我才必有用」，但是一個人如果懶惰，做任何事都提不起精神，終日無所事事，成為無業遊民，不但為家庭所不容，也為社會所唾棄，所以一個人一旦被人譏為「懶鬼」，真是最大的悲哀。

二、無信：信用是人的第二生命，所以做人應該樹立「誠信」的品牌。一個人如果沒有誠信，以詐術應世，到處欺瞞行騙，則騙人只能一次，但是人生的歲月不是只有一天而已，所以沒有誠信的人，為人輕視，為人不恥，這是罪有應得。

三、無志：做人有沒有出息，就看他有志無志。有志的人，不斷向前、向上，無志的人，所謂「扶不起的阿斗」，所以儒家鼓勵士子要立志，佛教勸勉佛教徒要發願，有志願才能有所成就。

四、無賴：在大眾裡，無賴漢最不受人歡迎。所謂「無賴」，就是到處打秋風、敲竹槓、占人便宜，整天只知吃喝玩樂，完全不知羞恥；由於沒有人格尊嚴，最後淪為社會的敗類，所以為人所害怕。

五、狡猾：做人的根本，就是要規矩、老實，一個生性狡猾的人，不守信用，不講究良知，對人總是能騙則騙、能欺則欺；雖然靠著狡猾，耍弄小聰明，或許能蒙混一時，但是日久終將為人所唾棄。

六、鬥狠：社會上有一些人，喜歡逞強鬥狠，到處欺壓善良，靠著投機取巧，專門取所不應取之財、做所不應做之事，所謂強取豪奪、連騙帶搶。但是我們幾曾看過鬥狠的人能為人所敬重？鬥狠不但無法留芳千古，而且遺臭萬年。

七、說謊：有的人認為說謊只是一種不好的習慣，其實說謊是很大的罪惡，佛教把「妄語」列為四根本戒之一。說謊騙人，欺世盜名，不但讓人敬而遠之，有時候「狼來了」喊多了，受害的是自己。

八、怪僻：在大眾裡，有一些人生性怪僻，行為舉止總是異於常人，例如《阿含經》所說「應喜而不喜」，有的人在人群裡，當別人都在歡喜的談天說笑，只有他一個人滿臉的不高興，甚至處處跟人唱反調，這種人當然不會受到團體大眾所歡迎，甚至被列為可怕人物。

人，不要做個讓人覺得可怕的人，例如有一些人儘說一些可怕的話、做一些可怕的事，甚至有一些可怕的思想。人一旦讓人覺得可怕，對自己的成功立業將是一大障礙。

二○○六年五月十八日刊於《人間福報》