p286　變節

各位讀者，大家吉祥！

社會上，有許多忠貞不二的人，他們的品德操守讓人歌頌，但也有不少中途變節的人，他們的行徑令人唾棄。所謂「變節」，就是捨棄原有的倫理，改變身分，另找出路。例如：

一、婦女變節改嫁他人：在古代的社會，「變節改嫁」是女人很沒有面子的事，所謂「忠臣不事二主，烈女不嫁二夫」，所以過去的婦女，即使遭遇再大的變故，甚至年輕時丈夫亡故，也絕對不肯改嫁他人。在中國各地，都有貞節牌坊的豎立，女人的德行，就從守貞守節，獲得社會的尊重。

二、僕從變節改投新主：在舊社會裡，有財富名望的家庭，都養有若干僕從。這些僕從為主人效勞服務，有的終其一生，都如主人家中的一員，被主人視為「老家人」，可見主僕關係深厚。由於大家數十年相處，僕人忠心可感，有的主人臨終並不把遺產交給兒女，反而留給老僕人繼續掌管。主人慈悲，僕傭忠義，一生都不會變節而改投其他更有錢有勢的門第，因此也傳為社會的佳話。

三、軍人變節投靠敵營：國家的軍隊，經過嚴格訓練，應該效忠國家，效忠領袖，但有的人因為思想不同，反而投誠敵營，成為逃兵。其中，有私自逃亡者，有攜械投誠立功者，有希望獲得獎金駕機投降者。這種軍人，不以榮譽為生命，只看重利益而變節改投敵營。當中或有重大的內情事故，但一般有倫理道德觀念者，莫不心生鄙夷。

四、大臣變節投向他國：在古今社會裡，都有少數人因為敵不過利益誘惑，或因受到其他威脅而變節。例如，三國時代的徐庶，因為母親被收為人質，只得告辭劉備，變節投靠曹營。漢朝的李陵，兵敗變節，投靠匈奴。大宋王朝的秦檜，為利變節，暗通金兵。明末清初的吳三桂，為了愛妾陳圓圓，開關門迎接清兵，變節投靠清軍。近代的汪精衛、陳公博等人，投靠日本，以及國共戰爭時，邵立之、張治中起義歸降。一些變節投靠對方的人士，或許有些難以了解的原因，但基本上做人的形象，已經打了折扣。

五、演員變節另換東家：在演藝圈裡，常見有人為了利益變節，拋棄原主，另投東家。過去香港電影界，國泰公司、邵氏公司，彼此相互挖角，各以提高酬勞，引誘演員變節來歸。台灣當初的台視、中視、華視三家電視公司，旗下各有男女演藝人員，一旦成名之後，往往為了提高待遇，另投他台。由於他們對國家的榮譽，對社會的道德倫理，起不了什麼大作用，演員變節只是為了金錢、人情，所以社會大眾也不會太去注意。

六、弟子變節另投師門：過去許多武林人物，從小拜師學藝。多年後，學藝有成，因為記恨師門的苛刻，或者師兄弟之間相互嫉恨，因此一氣變節投靠另外的師門，這是武林一大禁忌。一般的武林派系，對這種變節改投其他門派的不肖子弟，都不肯輕易饒恕，總會派人追殺，以懲變節之過。宗教也有變節的信徒，本來是信仰這個宗教，後來因故改信其他宗教。一般宗教界並不太介意，總以信教自由，或者將之當成「轉學」看待。

變節或有不得已的苦衷，但變節之人對於自己的人格、道德，總是留下一些瑕疵，這是不容分辯的事實。

二○○九年三月二十五日刊於《人間福報》