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p257 黑道

各位讀者,大家吉祥!

社會是一個人群聚集而複雜的團體,在多元化的社會裡,不但有為人歌頌的慈善團體,以及造福民間的公益團體等,另外還有一些為人所詬病的團體,如幫派、黑道等。

其實,在一個健全的社會裡,黑道、幫派也未必不好。政治上有政黨,民間有幫派,社會上有白道,當然就會有黑道。白道者未必是好,靠著白道的善名,沽名釣譽者也不在少數,例如報載一名績優志工,竟是詐財數百萬的騙徒,所以白道未必是好。黑道也未必是壞,黑道能存在這個社會,必然有它存在的價值和人民的需要。在社會上,有一些政治人物比黑道還黑,因為他們仗恃權勢,貪汙和欺壓人民,比起黑道更為可怕。茲將黑道的功過種種,略述如下:

一、黑道的形成:中國社會,過去一般人不能接受正常教育,有的人感到前途沒有出路,因此投身黑道,尋找未來。有的人或因被人欺負,想要聚眾報復,因此加入幫派,成為黑社會的一分子。黑道的人物,有的成為社會一些不當行業的保鑣,你聚賭,我抽頭;有些具正義感的黑道人士,偶爾也為社會不平之事伸張正義,成為人民的保護者。甚至警察也時常利用黑道勢力,幫助除暴安良。但也有一些不肖者,走火入魔,持槍械鬥,犯案累累,遂讓黑道蒙羞。有為的黑道團體,也常舉行自清運動,有些則隨波逐流,向下沉淪,因此被社會所詬病,良有以也。

二、黑道的功過:近代的杜月笙先生,人稱「上海皇帝」,堪稱黑道中的佼佼者。有人貧窮艱困,只要找到他,當他了解你的正當需要,他一句話 OK 你就可以得到幫助。你受人欺壓,冤屈難伸,只要杜月笙知道,再大的冤枉,都能得到昭雪。國家遭受外侮,在日本皇軍鐵蹄蹂躪下的中國,杜先生救國安民,都受到政府的獎勵。上海的達官貴人,如果不和杜月笙打交道,可以說在上海灘難以立足。追隨杜月笙的人,有許多是國家的忠勇之士,當然難免也有一些宵小不賢者。「人非聖賢,孰能無過」,再偉大的杜月笙,難免也有為人詬病的地方,何況有些黑道以打殺為強,以挑釁為主,這就使黑道的名聲愈加不能為人所接受。其實黑道的存在,有時當你求助官方無門,有冤無處申的時候,只要找到黑道的正直之士,他也會為你找回公道,所以有些不肖的社會敗類,聞黑色變,這就讓黑道找到存在的空間。

三、黑道的定位:黑道是好是壞、是忠是奸?其實難以定論。過去國家的治安單位,也會借用幫派分子為其效力,甚至地方上的選舉,也常借用幫派分子為其樁腳拉票。黑道,多少人詛咒、唾罵,所以黑道者如過街老鼠,為人所不屑;但是黑道對某些團體而言,也成為他們的守護神。因此講到黑道的定位,黑道本身應該要以古代的遊俠為榜樣,助弱除奸、去邪扶正,就如曾被佛陀降伏的鴦掘摩羅,也是從一個無惡不作的暴徒,轉而成為證果的羅漢。黑道如能自我轉型,自能獲得社會的定位。

四、黑道的轉型:在台灣,廖添丁是家喻戶曉的人物,黑道人物不妨學習他的「盜亦有道」,能夠行俠仗義,幫人解決問題,讓黑道人物今後成為正義的伸張者、弱勢的扶助者,有時候展現怒目金剛,有時候也表現菩薩低眉。黑道能夠轉型,不但自救,也是救人也。

二○○八年七月十三日刊於《人間福報》

 

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