p214　殘障兒女

各位讀者，大家吉祥！

現代人普遍具有「優生學」的觀念，所以有「優生保健法」的制定。但是中國一向把「墮胎」視為禁忌，尤其天主教和一些衛道人士，對墮胎一直期期以為不可。只是婦女為什麼要墮胎？如果沒有好好探究原因，則因地沒有改善，結果不容易收效。

舉例說，有的婦女被歹徒強暴，不願生養仇人的孽種。有的已經預知胎兒有先天的殘疾，或者有些婦女是在沒有預期的情況下受孕，甚至孕婦本身有嚴重疾病，懷孕生子可能危及母親的生命等。衛道人士要能把這些苦難婦女的心聲解決後，提倡不能墮胎才可能生效。

不過，有的父母在事先知情或不知情的情況下，生下了殘障兒女，這又該怎麼辦呢？其實也不要懷恨，只有想開。可能是過去生中，對他的愛護有所欠缺，今生再來償還。因此，殘障兒並不可怕，只要改變觀念，還是可以把殘障兒童教育成「殘而不廢」的有用之人。重要的是，父母要用健康的觀念來接受殘障的兒女，例如：

一、當成是對愛心的考驗：為人父母，不是一件容易的事，尤其一旦生養了殘障的兒女，這是對自己愛心的一大考驗，必須付出加倍的愛來照顧。因此，父母想要養兒防老、養兒孝親，也須具備多少的福德因緣。不過，有的殘障兒女經過父母的愛心養育，長大以後比五體健全的人更為有用，更加貼心、孝順。所以父母的愛心經得起考驗，殘障兒女得到良好的照顧、栽培，成長以後「殘而不廢」，一樣能夠孝養父母，報答親恩。

二、當成是修行的激勵：學佛的人，在家修行沒有外緣幫忙，不容易成功。比方說，你要修慈悲，沒有對象可以慈悲，怎麼增長自己的慈悲心呢？你要修忍耐，沒有對象可以忍耐，怎麼增長自己的忍耐力呢？家中有一個殘障兒女，等於是給自己的激勵，從中更好修行。

三、當成是生活的善知識：在平常的生活裡，有一個善知識，經常講道給我們聽，讓我們知道世間無常，世間有煩惱、痛苦，世間需要「難行能行」，需要「難忍能忍」。現在我們面對殘障兒，他就需要我們施以無比的愛心，給予無限的關懷，他不就是我們的善知識嗎？

四、當成是人生的增上緣：世間上，有一些好因好緣，可以給我們方便，幫助我們增上；有一些不好的因緣，讓我們培養毅力，克服困難，讓我們勇敢的奮鬥以後，能有所成，那就是所謂的「逆增上緣」。殘障兒童就是父母的逆增上緣，只要自己有能力，一樣可以靠他成長、進步。

五、當成是示現的說法者：觀世音菩薩為什麼要倒駕慈航，為何要返回娑婆世界來救苦救難？因為世間的苦難眾生很多，觀世音菩薩把苦難眾生視如親人眷屬，到處尋聲救苦，以此更增慈悲心。父母生養了一個殘障兒童，誠屬不幸；假如能把殘障兒當成是一個小菩薩示現，他是來為你說法，是來訓練你的能力，是來增加你的愛心，甚至是來改善你的命運，那麼他對你也會有莫大的貢獻。所以，父母生養了一個殘障兒女，不是重要的問題；自己的智慧、悲心增長多少，才是重要。

二○○八年三月六日刊於《人間福報》