p006　掛一單的觀念

自古以來的雲水僧，所謂「一缽千家飯，孤僧萬里遊」。但是，雲水僧從這間寺院到那間寺院參訪，不但要有度牒，要懂得禮儀，而且要經過「掛單」的手續，要得到知客師允許你掛單，才能進入雲水堂。

初到雲水堂的時候，要經過寮元師的盤問：你叫什麼名字，你的資歷、師承等。之後，他還會問：「你來做什麼？」雲水僧都要回答：「打擾常住掛一單！」

既然來者合乎禮儀，也具有身分，經過掛單以後，你要進禪堂，你就等待考試，因為有進堂的日期；你喜歡念佛，經過批准，你可以到念佛堂裡念佛；如果你只是經過本地叢林的參訪，雲水寮也會為你安排，滿足你的願望。

有的人感謝叢林常住准他掛一單的慈悲恩惠，他也會討一行單，為你挑柴擔水，或者一年到三年；有的為你煮菜做飯，或者一期到兩期。甚至有的為你巡山看守叢林；有的為你除草做好環保園藝。總之，他感恩惜福，不會白吃、白住，他會表現一個「掛一單」的雲水僧美好的行誼。

雖然說「天下叢林飯似山，缽盂到處任君餐」，但是，自古以來的江湖行道者，都有因果道德的觀念，他不會侵犯常住，不會做一個想「遊府吃府，遊縣吃縣」的遊手好閒人士，總以自己的勞力、時間、心願，奉獻給常住，感謝准他掛一單的情誼。

叢林常住了解雲水僧的學德素養，也會找人出來「留單」；如果雲水僧知恩圖報，可以陸沉叢林，苦行作務，一住就是數十寒暑，「將此身心奉塵剎，是則名為報佛恩。」

但是也有極少數的人不知天高地厚，以為很容易「掛一單」就可以到處遊山玩水；如果經過一家叢林「遷單」，以後各處各地叢林的知客師知道你曾經被遷單，則一生信用掃地，到處碰壁，就也不容易再「掛一單」了。

社會上所講的權利與義務，所謂「不依規矩，不能成方圓」；「掛一單」成否的因果，你不能不重視喔！

二○○○年十一月十七日刊於《人間福報》