p080　剛與柔

人有多種，有的人以剛直見長，有的人以柔和見長。剛直好呢？柔和好呢？難有定論。不過，太剛了，不能讓人接受；太柔了，讓人看輕，最好是「剛柔並濟」。

有的人「剛中有柔」，有的人「柔中帶剛」，有的人「外柔內剛」，有的人「外剛內柔」，有的人「剛柔兼並」。總之，剛柔要中道。

氣候有陰陽，男女有剛柔，就如同天氣，春風秋雨，萬物容易成長；夏日冬雪，萬物容易成熟。只剛不柔，一片肅殺之氣，盛氣凌人，不易成功；太過陰柔，也不能獲得人心。

人體，骨頭是硬的，需要柔軟的皮肉來包裝，就不怕碰撞；烏龜裡面的肉是軟的，要有外殼來保護。硬的物品，要用軟布、泡棉包裝，不怕損壞；精細柔美的物品，要用木盒、鐵篋來包裝。柔軟的水，必須要用硬的容器來盛裝；硬的鑽石黃金，需要軟柔的棉絮來包裝，可見剛與柔並不衝突，而是需要相互助成。

馬皇后經常在朱元璋大發雷霆，揚言要殺大臣時，對他柔和勸諫，救了許多的大臣；波斯匿王要殺御廚的時候，也是末利夫人以柔和的方便，救了御廚。所以，剛強的波斯匿王可以聽從柔和的末利夫人勸諫，威武殺人的朱洪武可以在馬皇后之前屈服，都是「以柔克剛」。

阿闍世王曾經起意要弒母，剛直的耆婆醫生拍桌斥曰：「歷史上從未有兒子殺害母親的案例，若王執意弒母，我只有去國一途。」耆婆的義正詞嚴，終於屈服了剛強的阿闍世王改變性格。乾隆皇帝仗著自己的才華、威勢，多次面露肅殺之氣；但在姿態低下的紀曉嵐智慧折服下，也能降伏他的氣勢，所以柔也能克剛。

人有剛硬的牙齒，才能咀嚼用餐；有舌頭的柔軟，食物才能運作自如，所以剛柔互用。但是剛柔不能互碰，就如夫妻，夫剛妻柔，能夠白首偕老；又如菩薩有柔和的慈悲，也有菩提的勇敢，兩者相互並用，所以菩薩才能度生。

偈云：「人來謗我我何當，且忍三分也無妨；卻為兒孫榜樣計，只從柔處不從剛。」更是我們做人處世的最佳箴言。

二○○一年十一月二十六日刊於《人間福報》