p169　邊緣人物

一個團體，一個事業，一個政黨，都有核心的幹部，但也有很多的邊緣人物。甚至於情報單位，有一些情報員，都養了許多線民，這些線民都是邊緣人物。

學校裡，代課老師、兼職教員，因為不在編制之內，就是教育界的邊緣人物。邊緣人物，沒有獲得社會的認同，沒有獲得政府的照顧。像東漢時，漢光武的朋友嚴子陵，他就是政治上的邊緣人物；現代很多的企業家，身邊都有很多不為人知的邊緣人物。

我們看到一部電影、一齣戲劇，都有很多的臨時演員、替身、撿場等串場人物，那許多的邊緣人物看起來好像不重要，實際上缺少他們，這部戲又怎麼能演得下去呢？像京戲中有跑龍套、搖旗吶喊的角色，看起來好像都是一些不起眼的人物，如果戲劇中缺少這些邊緣人物，則紅花雖好，沒有綠葉搭配，又怎麼能圓滿這一台戲呢？

所謂邊緣人物，就是沒有被認同到核心裡，沒有被認同其重要。邊緣人物有的是不被團體重視、排斥，有的是自己離開團體，不認同這個機構，不認同這個政權，不認同這個國家，自我放逐，冷眼旁觀，自願做一個邊緣人物，這樣的人也不在少數。

家庭中，蹺家的孩子，就是家庭的邊緣人物。家族有家族的邊緣人物，國家也有國家的邊緣人物，不認同自己的國家，羨慕另外的國家，又沒有國籍，他只能算是自己國家的邊緣人物。

由此而推，政治上有很多的政治邊緣人物，宗教裡也有很多宗教的邊緣人物；文人學者，有學問但沒有著書立說，他只能算是學界的邊緣人物。邊緣人物的內心是非常的無奈，甚至有一些是非常的痛苦。不過我們溫暖的人間，應該擴大胸懷，多關心一些這類的邊緣人物。

在佛教裡說，人去世以後，在轉世之前，不知投身何道，有個中陰身，在色空之中，漂浮在時空裡，這個中陰身就是邊緣的生命。所以，有人要誦經超度，都希望趕快從邊緣人物，能夠找到一個真實的身分，有個真實的生命，也就是寶貴生命的未來。

二○○二年十二月十日刊於《人間福報》