p216　自我要求

人，歡喜要求別人，要你正派，要你勤勞，要你這樣，要你那樣，他就是不曉得要求自己。

要求別人，是靠不住的！別人有別人的擁有，別人有別人的性格，別人總不是我。要求別人，到了最後，也都不落實；人，最直截了當的，就是一切事反求諸己。要求自己，實在是人生最好的方法。

你要聰明智慧，你就要多讀書；你要事業成功，你就要多集資、積德、結緣，事業自然成功；你要健康，你就必須運動、保健、注意營養，這是別人無法代替的。

你要求人緣，你要結緣；你要求發財，必須播種布施。凡是自我希望什麼，要求別人不一定能夠如願，要求自己，才有成功的希望。

你要學電腦，買了很多最新功能的電腦；你希望考試金榜題名，買了很多的模擬參考書。你自己不用功，電腦也好、參考書也好，都不能自動的幫你解決問題。所以，凡事求諸己，自給自助，才有人助，自己用功、用心，才能得到多助。

黃檗禪師的「不著佛求、不著法求、不著僧求，當作如是求」，就是要我們求助自己；「自依止、法依止，莫異依止」，意思也是要我們反求諸己。

自古以來的聖賢，成就不世的功勞，大部分都是以身作則，自我要求很高，他才能成就事業。他不把一切希望寄託在別人身上，凡事要靠自己；萬里的路程，要靠自己邁開腳步，別人不能代替我們走路。

禪宗有一則公案，有兩個人結伴外出參學，其中一人心生退卻，另外一人鼓勵他：「我會盡力幫助你，但是有三件事我幫不上忙，一是吃飯，二是拉屎，三是走路。」意思是說，你要自己解決問題，才能一起上路。

有一隻小蝸牛，總是嫌自己背上的殼既笨重又不好看，牠羨慕天上的飛鳥，有天空守護；牠羨慕地下的蚯蚓，有大地為依。但是蝸牛媽媽告訴牠：你不靠天，也不靠地，你要靠自己身上的殼。身上的殼雖不美麗，雖很笨重，但卻是你自己的安全保障；嫌棄自己，羨慕別人，哪裡會成功呢？

觀世音菩薩手持念珠，他也是自己念自己，所以凡事自我要求，才有成功的一天。《金剛經》說：「凡所有相，皆是虛妄。」「若以色見我，以音聲求我，是人行邪道，不能見如來。」執相而求，終是離道愈遠，為什麼我們不向自己內心的真佛去求呢？

二○○二年五月十八日刊於《人間福報》