p145　承受教誨

中國古老的社會，人際之間的關係，比起現在文明的社會，要有「人和」多了！因為當初人與人之間，有一套應對的語言，彼此不容易鬥嘴、吵架。例如，見到面了，他就問：尊姓、大名、貴庚、仙鄉、尊翁、令堂、貴幹、勞駕、多承教誨、多蒙賜教等，大家因為都是「以禮相對」，所以即使想要爭執、鬥嘴，也不容易啊！

在今日的叢林寺院裡，來自於十方的衲子，也有一套叢林的用語，能使大家「口和無諍」的和平相處。例如：上下、法號、大名、令師、貴常住、禮座、接駕、法駕、告假、請開示、慚愧、晚學、大德、學人、不敢打擾、慈悲開示、慈悲原諒、您好威儀、您真親切、您很發心等，儘管大家來自不同的地方，各有不同的性格，但是有了一套禮貌性的語言，彼此也就不容易起計較、不容易有爭執了。

現代社會的青少年，之所以經常一言不合就相互爭執，甚至大打出手，問題就在於沒有一套「承受教誨」的語言，例如現在彼此見面了，都是：你叫什麼名字？你住在哪裡？你算老幾？你幹什麼的？不可以動！你怎麼這樣說話……因為都是質問的話多，因此一開始就針鋒相對、唇槍舌劍，當然後面的談話就可想而知了。

「承受教誨」，就是美好的語言，就是無諍的內容，就是和諧的開始。在家庭裡，和父母經常都說：承蒙爸爸、媽媽給我的教誨。在學校裡：承蒙校長、老師的教誨。在社會上：承蒙長者、長官的教誨，多承朋友、同學、鄉親給我的教誨等等。因為你謙虛、你語言的客氣，有時即使本來是應該要教訓你的話，對方也會因為你的謙虛，反而多加讚美你了。

一個人，學習講話，先要學習無諍的語言，例如：請、對不起、謝謝你、非常抱歉、非常慚愧、打擾你了、叨擾你了、感謝提拔、感謝給我學習的機會、我能為您服務什麼嗎？甚至在日常生活中，客來了，「歡迎歡迎。」客去了，「請再光臨。」請吃飯，「承蒙賞光。」喝茶，「請用。」乃至初次見面，「久仰大名」、「幸會幸會」、「多承關注」、「請多指教」、「豈敢豈敢」、「不吝指教」等。如果大家能夠經常把這些客氣、尊重的話語掛在嘴邊，人際之間必然會泯去許多無謂的計較，必然會消除許多煩人的糾葛。

所謂「一言以興邦，一言以喪邦」。一句好話，能縮短人我之間的距離；一句好話，能解決人我之間的紛爭，我們「何樂而不說」呢？

二○○一年一月十一日刊於《人間福報》