p177　人權與生權

人類的文明進展，從上古時代的神權進化到今日的民權時代，現在舉世都在提倡人權。其中尤以美國一直在抗議中國不講人權，所以給予很多的限制，例如進出口沒有優惠、不准許參加部分的世界組織等，以示懲罰。

台灣在多年前，所謂的「白色恐怖」時代，也不講究人權，人民的生死，操縱在一些政治人物手中。由於一些泯滅良知的幹部，一意曲承主管的意思，造成許多的冤獄。沒有人權的社會，讓人民似乎又回到了古代見不得天日的黑暗時代一樣，痛苦不堪。

現在時代不同了，人權抬頭了，要求人權的呼聲響遍了世界，想要騎在人民頭上，作威作福的獨裁者，已經禁不起輿論的制裁了。中國的儒家，其實早就提出「順民者昌，逆民者亡」；又說，「天地人」三才必定有同等的權威。上天，人人敬畏；大地，人人愛護；人類，應該普遍受到尊重。歧視民權，就是與時代思想的潮流相背離，必然無法立足於這個時代，更不能長久存在。

當人權有了，進一步更要注重生權。佛說：「大地眾生皆有如來智慧德相。」對於現在人類殘殺生靈，不尊重生命，其實也如上古時代的暴君一樣，世道仍然是不公的啊！

現在講究生權，最先進的就是美國。雞鴨倒提，要罰款；牛馬拉車過重，主人要受法律制裁。在野生動物園區，要讓野生動物先行。尤其現在世界的環保組織，對於生態的保護，更加有了長足的進步，如果販賣走私象牙、犀牛角、虎鞭、熊膽，都要判刑，真為天下的蒼生慶幸。

但是，還有一些落後的地區，大量地屠殺稀有動物，如撒網捕鳥，電毒游魚，冬吃香肉（狗肉），甚至大街小巷公然地掛出生吃活魚等，種種殘忍的手段、殘忍的行為，不知道這許多痛苦如果加諸在自己身上，是如何感受？語云：「莫道群生性命微，一般骨肉一般皮；勸君莫打三春鳥，子在巢中望母歸。」

現在民權進步了，我們希望生權也跟著提升。阿彌陀佛！

二○○一年五月二十五日刊於《人間福報》