p186　吸收與排斥

磁鐵的正負極，異性相吸，同性相斥；但是也有一說「物以類聚」，思想相同的兩個人，就能相互融和，相互吸引。

「水火不容」，水和火雖然互不相容、互相排斥，其實從物理學上來說，水中有火，火中有水，「水火同源」的時候，也不是絕對不能同在一起，也不見得互相排斥。

地水火風，稱為「四大」。四大不調，就會離散，就會生病，猶如思想不同，當然就會相互排斥。

萬物有相互吸收的功能，固然很好，相互排斥，各司其用，也不一定不好。就如塑膠袋與海綿，有的人的性格像塑膠袋，有的人的性格像海綿。

器官移植最怕排斥，但是也有不排斥的器官，等於有的人好聽讒言，但也有的人不好聽讒言。好聽有好聽的因果，不好聽有不好聽的緣由，所以吸收與排斥，各自有其因果關係，不一定要處處相同。

有的人同行是冤家，但也有的人同行是至親好友，不要把同與不同看得太嚴重。當然，最好的結果是「同中存異，異中求同」；如果不能，就讓他「撒旦的歸於撒旦，上帝的歸於上帝」。

有的人聽到忠言勸告，就會如獲至寶，給予對方萬分的感謝；也有的人聽到一些勸諫、指教，他就如芒刺在背，如鯁在喉，感到渾身不自在，甚至忿忿不平，產生疑嫉，與對方斷絕交往。

人間有很多東西，是我們應該要吸收的，例如知識、技術、善言、慈悲、道德，一生能吸收，愈多愈好；應該要排斥的，如是非、惡習、懶惰，凡是染汙的都應該要排斥。

善人對善言，都能吸收，對惡言就會排斥；惡人對壞話，就能吸收，對好話，反生排斥。所以我們應該吸收人間的善言、善語、善事；排斥惡言、粗言、妄言。

釋迦牟尼佛成道之前，吸收婆羅門的教義。自古以來的聖賢、仁人君子，對知識凡是好的，都要吸收，不好的都要排斥。當吸收，則吸收；當排斥，則排斥。當得做海綿的時候，就做海綿；當得做塑膠袋的時候，就做塑膠袋。人應該建設能吸收、能排斥的觀念，才能過一個中道的人生。

二○○二年八月二十八日刊於《人間福報》