p279　心中的本尊

各宗教的信徒對自己的信仰，必定人人都有他心中的本尊！例如，佛教以佛陀為本尊，耶教以耶穌為本尊，回教以穆罕默德為本尊，天主教以上帝為本尊，道教以太上老君為本尊，儒教以孔子為本尊；乃至一般的民間信仰，也各以天公、城隍、媽祖，甚至土地公為各自的本尊。

這許多的本尊，是不是只照顧他的子民，對其他的眾生就一概不顧了呢？果真如此，還能稱為是人類的救主嗎？

我想，各宗教的本尊，所以能成為一教之主，必然不會如他的信徒那樣褊狹的肚量；他一定能對所有的子民，不分彼此，一視同仁的照顧到所有的有情眾生，所以他才能成聖成賢，成為本尊。否則，分彼分此，亦如凡人，又如黨派的領袖、幫派的首領，哪裡能成為宗教的聖主呢？

如果是一個凡人，因為能力有限，他親其親、疏其疏，信與不信，恩怨分明。由於他心小力弱，構成不了對他人的危害；如果真的能成為神通廣大的教主，卻仇視其他宗教的信徒，如此則其他宗教的信者，不都成為他腳下的冤魂了嗎？

有些宗教徒，常常渲染、誇示他們的本尊是如何的神通廣大，如何的法力無邊，如何的手拿刀劍，如何的勇猛傳教，如何的坑死不信者，如何的鼓起世間的鬥爭等；正如中國的封神榜裡，元始天尊、太上老君、太乙真人、北斗星君，彼此互相廝殺得一塌糊塗。

其實，這許多的神明，如果真的是仙君、真人，他們救人救世都來不及了，哪裡會互相廝殺；每日仇視鬥爭，與世又有何益呢？

所以，今日時代的文明，文化的進步，各個宗教的信徒，應該從「排他尊我」的心性中解放出來。張家、李家的父母，雖不是我的父母，我也會尊一聲李伯伯、張伯伯，而不會視為仇人般的相見分外眼紅；同樣的，李伯伯、張伯伯必然也會以同樣的心情，視我如子弟。

遺憾的是，現在一些狹隘的信仰者，就如王家的兒女，一定要否定張家的叔叔、李家的伯伯，甚至李家、張家的兄弟姊妹；如此信仰，難道是他們的本尊所示意？

各個宗教的信仰者，彼此應該不是仇人；信仰縱有不同，但是既然同為有信仰的人士，就應該有信仰的情誼、信仰的認知、信仰的雅量、信仰的互助。所以，現在各個宗教之間的對話，已經成為風氣，狹隘的信徒們，你們還要強烈的發起宗教的仇視和鬥爭嗎？

二○○一年三月十日刊於《人間福報》