p075　基因與業力

兩千多年前的佛教流傳到今天，有些教理被人們以哲學的眼光來看待，其中也不乏有科學的內容，但這些科學的含義卻少有人了解，例如「基因」。

「基因」是什麼呢？基因是生命的密碼。世界上，生命的種類千奇百樣，儘管是同一個父母所生的兒女，也有許多地方不同，那是因為生命的密碼｜｜「基因」不同所致。

根據參與探索基因組織計畫的美國、中國、德國、法國、瑞典、日本等六個國家的科學家研究成果的初步測定和分析報告，發現人類基因組織有三十二億個鹼基對，並包含了大約三萬至四萬個蛋白編碼基因。

這項「人類基因組織計畫」與「曼哈頓原子彈計畫」、「阿波羅登月計畫」並稱為自然科學史上的三大計畫。其中「人類基因組織計畫」對人類自身的影響，將遠遠超過另兩項計畫，而佛陀所說的業力，已包含了基因眾多因素中所有的知識。

基因在佛教看來仍然是屬於有為法，即唯識學上的「極微」、各種經典中的「無明」；業力屬於身口意造作的行為，具有「能」的作用。在十二因緣中，無明就是業力的因，而基因則介於十二因緣的「無明」和「行」之間。三千大千世界浩瀚無邊，說明極微如原子、分子、中子等無量的力量，小中有大。因此，佛教的哲學理論，也歡迎承受科學的理論來相互印證。

現在的知識界認為，宗教與現世的科學縱使不能互相配合，如耶教的上帝創造萬物、創造人類，不能合乎科學的解釋，甚至阿姆斯壯登陸月球、廣島原子彈的力量和現在的基因發現，都會衝擊到宗教的理論。其實，科學所能解釋的宇宙現象，就如三大計畫的發展和佛教都有著密不可分的關係。

在佛教裡，宇宙的成住壞空，說明人生的三世流轉，一切的一切都能與今日的科學昌明做了共同解釋。所謂「佛語不虛」，誠信然也！

古老的佛教，由於幽玄的理論，現代的人類還不能完全探索、了解，科學的發明正好可以為佛教印證，所以佛教不但不排斥科學，而且歡迎科學的研究能更上一層樓，把佛教的理論一一做具體的證明。所以說佛經是文學的，佛理是哲學的，應用是科學的，就如佛學上的體相用，哲學為體，文學為相，科學為用，以這樣來解釋未嘗不可。

有人嘗問及基因的問題，故作以上的如是說。

二○○一年十一月二十四日刊於《人間福報》