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p064 如何安住身心?

一九八○年七月十八日晚間七時三十分,大師於朝山會舘龍廳召集全山大眾開示佛法。大師如是說:

發覺別人對我不好的臉色,如果錯在我,就要檢討,反躬自問,然後改正。如果出於誤會,就不須介意,以「有則改之,無則嘉勉」的態度處理,才是最好的修養。

有許多人心性非常脆弱,因而「一屁打過江」的情形經常遇到,他們在對方還沒有給臉色看時,心裡先就難過了,更何況給臉色看?

在禪宗的公案裡面,有這麼一段紀事:

白雲守端禪師在茶陵郁禪師處學道,始終不能開悟,後來跟隨楊岐方會禪師參學。一天,方會問他:「據說你師父在摔跤悟道的時候,作了一首詩偈,你記得嗎?」白雲守端禪師立刻念道:「我有明珠一顆,久被塵勞封鎖;今朝塵盡光生,照破山河萬朵。」

方會禪師聽了,對著他哈哈大笑後,轉身就走了。

白雲禪師不明何故,苦惱多日,不得其解,終於忍不住去問方會禪師,是不是自己說錯了什麼?

方會禪師回答說:「你見過廟前玩把戲的小丑嗎?他們做出種種逗趣的動作,無非是想搏人一笑;觀眾笑得愈大聲,他們就表演得愈開心。怎麼?我只不過自然地對你一笑,你就放不下了,這豈不是比不上那些小丑嗎?」

白雲禪師如夢初醒,於是放下長久以來的執著而開悟了。

修道的人要看得開、放得下,不要被外境所轉,所謂東風吹來向西倒,西風吹來向東倒。一句話、一個臉色,有什麼了不起?生死到來,我都不怕了,何況一個臉色、一句話!要認清自己的立場,明白自己的價值,世間的毀譽、得失,都無法影響我們;好比去除灰塵的明珠,光照萬里。要能鎮定自己、鞏固自己,才是自救救人之道。

另外,本山有許多徒眾,心中總覺得我待他不夠關心、不夠愛護。一個人不要光是要求他人待自己好,等待別人的施予;我們接受的那個當下,先想想自己奉獻了多少?師父不關心我、不愛護我?你可曾想到,我對師父奉獻了多少?我對常住盡了多少心力?時常作這樣地反省檢討,就不會因此苦惱自己。

舉我自己的例子來說,我跟隨家師在叢林裡面求學十年,不曾拿過家師的錢,只穿過家師送的二套舊衣服。有一次因為害病,家師給了我半碗鹹菜,捧著那半碗鹹菜,我熱淚奔流,感動萬分,當時就立下誓願:「從此為師父做牛做馬,肝腦塗地,在所不辭。」

在叢林裡面,我很安心,從無二念,我真正是做到了「滴水之恩,湧泉以報」。因為師父很少給我,到現在養成我沒有購買的習慣,那麼我就是個貧窮的人嗎?不!我認為自己是最富有的人。我不買,表示我什麼都不缺,什麼都擁有,這不就是富有嗎?

因此,我覺得大家應該常常想到:如何奉獻?如何布施?常常為常住著想,自然就能安住身心。

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