p390　佛光山的「宗風」

二○○九年十一月三十日上午，大師在香港佛香講堂，接受《宗風雜誌》主編王志遠專訪，內容主要以「宗風」為題。

提問：「台灣佛教與大陸佛教同根同源，請問大師，您是屬於哪一宗？哪一系？」

大師說：「我是禪門臨濟宗第四十八代傳人。中國佛教走的路線，若要分宗別派，就要學習日本。日本宗派之間距離很大，這個宗派和那個宗派都不交談，不來往；如此雖能激發彼此的力量，但我的性格圓融、包容，不歡喜狹隘的劃分，宗派應像天地一樣，涵容萬有。尤其是佛教，根源同為釋迦牟尼佛，都是兄弟姊妹。佛祖是一個，三法印是一個，十二因緣是一個，所謂『行在禪淨共修，解在一切佛法』，像佛光山是『八宗兼弘』，事實上並不容易，信仰本為自主性、獨立性，而人間佛教應有融和性、整體性，佛教是一個整體的宗教。」

提問：「您剛才說佛光山是『八宗兼弘』，佛光山的宗風特色是什麼？」

大師說：「我一九八九年到中國訪問時，跟趙樸老談到未來的佛教──人間佛教。人間佛教是未來世界的一道光明，並非哪一個現代人才發起『我們來弘揚佛教』，人間佛教是釋迦牟尼佛所奉行的佛教。

出家人叫『和尚』，意思是『以和為尚』；中國地大，人口眾多，需要和諧；宗教與宗教和諧，種族與種族和諧，不必有地域觀念。佛光山有二十六個國家的住眾，從未計較是哪裡人。總之，人間佛教是幸福的佛教，是歡喜的佛教，是尊重包容的佛教，是共存共榮的佛教。」

提問：「佛教界現今面臨接班人的問題，您認為有沒有一批合適的接班人，佛光山能不能將您所創的宗風繼承下去？」

大師說：「佛光山已經到第七任住持，沒有接班、傳承的問題。佛光山的住持是民選的，已有道風，實至名歸，往後大家要以常住為重，以佛法為重。」

提問：「大陸的長老認為，大陸佛教現在問題是宗風不振，因此要『重振宗風』，把每一個廟、每一個宗派的傳統振興起來，是現在發展中國的大事，對此您有什麼看法。」

大師說：「我對大陸佛教的看法是：

第一、以戒為師，要復興戒律，戒住則法住。

第二、要有制度，不依規矩，不成方圓。一個寺院的存在，是在制度的完善。佛光山值得為人稱道的，就是有制度；有制度，就沒有紛爭，一切依法行事。

第三、培養人才，中國的佛教需要教育、需要人才。現今佛學院只讓出家人受教育，我認為佛學不是出家人專有，應該屬於社會大眾，讓各界人士共同來研究佛學。」