p372　團結、統一、交流、動員

一九九○年十月四日，《佛教新聞周刊》張麗琴小姐，特地從台北來到本山專訪大師。希望大師為之前在台北供僧大會提出的：佛教要能團結、統一、交流、動員，做一個總結。

大師表示，佛教的發展首在互尊互重。佛教傳到中國，以中土當時特點，是依宗派來發展，不是由教會來發展；而各宗派領袖，只限發展各自的一宗一派，因此不能凝聚力量來團結彼此，所以我提出希望教會要負起團結、統一、交流、動員的責任。

一、團結：佛教為人詬病的是宗派分立，讓佛教分歧不易團結。在印度有部派佛教、中國有大乘八宗，另外還有南傳、北傳；顯教、密教，各有各的教義、學說，信仰者為了維護所信仰的教派，免不了的彼此爭論。

其實，如同文學一樣，內容體例也有詩詞歌賦、小說散文；就是哲學，也分東西論證、各家學說。因為方法有多種，道路有多條，百花齊放、萬家爭鳴，這是很自然的現象。如果南北傳、大小乘、出世入世能團結，以尊重、包容的心態，容許異己的存在，佛教必大有可為。

二、統一：大乘佛教共有八大宗派，禪門有五家七宗，各有道風，這也很好；各家的佛像式樣、寺院規模、禮儀程序等，也各具特色。只是長期以來，大家各行其道，最終削弱了佛教的力量實在很可惜。因此，建議各宗派的僧服、制度、寺廟建築規格（如禪堂、講堂、各種設施）、早晚課誦、法會程序等，要取得統一，才能凝聚力量，共創佛教美好未來。

三、交流：人與人之間有溝通，才能互相了解，並且促進和諧。各寺廟道場之間的人事，在思想上、認知上、活動上、修行上，要能彼此交流、交換意見、共享資源、打開視野，走向世界。

四、動員：以往佛教過於靜態、保守，現在已漸漸活躍、動員起來了。我們希望所有的佛教徒，推舉有心人士出來領導、發動，積極投入教內、教外的活動。教內如辦大學、醫院，組織各類聯誼，例如讀書會、參訪團、共修會等；教外則關心環保、政治等問題。