p166　樹立新形象

大師為了推行「人間佛教」的理念，風塵僕僕於海內外各地弘法利生。特地於佛學院放寒假、徒眾回歸常住期間開闢「師徒時間」，每晚七時在叢林學院懷恩堂與徒眾共聚，解答各種疑問。

大師自喻為一口大鐘，大叩則大響、小叩則小響。只要同學提出問題，如同叩鐘獲得回響。

一九八五年二月十三日，師徒時間中，大師為本年度徒眾應努力的目標，訂出四個方向：

一、樹立佛教新形象：過去佛教給人的印象，是消極、迷信、落伍、灰色人生、閉關、苦行……。今日的警察、兵役都樹立了新形象，一改以往留存在群眾心中的舊觀感，唯有不斷地改革自己，才能扭轉既有的成見。因此，我們佛教今日也要呈現新形象，積極、樂觀、正信、進步，成為多采多姿的人間佛教。

二、佛教現代化：佛光山的一切建設，回歸佛陀本懷；將淨土極樂世界搬到人間來，符合社會需要，順應時代潮流。我們之所以要現代化，是要讓知識分子、學者來肯定佛教，也讓時下青年前來共同參與。所以，我們要建立現代化的教團，發展現代化的教育、文化。大師也提到，自己還有二個未完成的心願：一是辦一份報紙，二是辦一所佛教大學，培植佛教人才。

三、包容性：佛教的精神就是能容。過去各宗派間，因為彼此能尊重包容，所以中國才有八宗並立的榮景。今日我們也要有此氣度胸懷，各宗教間要和諧共處，世界就能和平。

四、統一、動員、團結：統一佛教的禮儀規章，便於佛教徒的應用；辦各種活動，動員信徒大眾來加入弘法利生的行列；唯有團結才有力量，因此我們要為佛教、為常住效力。

最後，永融法師提問：「師兄弟間如何相處？朋友間該如何交往？」

大師以「手上的爛瘡」比喻，我們之所以會敷藥保護，那是因為「我的」，因此只要師兄弟正知正見、忠貞，不違國法、不犯戒法，彼此都要互相包容、友愛。

大師同時提出了「六方」：和平、容忍、尊敬、親近、原諒、讚美。謹防私交，不落入情「枷」愛「鎖」，希望我們只有公誼，以道交友、以學交友，養成「我不屬於任何一個人」、「我是屬於佛教」、「我是屬於眾生」的觀念。