p344　守護信仰志願

二○○四年五月三十日，大師與山上具有英語專才的同學及職事們在傳燈樓三樓會議室見面。此次參加座談的僧眾有百餘人，教育院院長慈惠法師、傳燈會執行長永光法師、叢林學院院長滿謙法師，及男眾佛學院院長慧寬法師等共同與會。

大師說：「有的同學表示要立志深入經藏，閱讀大藏經，並在英譯上努力學習。我認為，讀藏經必須要找重點、找有興趣的部分開始看。其實不論是經、律、論，或是祖師大德在文、史、哲學方面的著作都應該要多看。

讀書、讀經要有智慧，要規劃怎麼用，如蠶吃了桑葉也要吐絲。如果英語能力好，以後可以到西方國家的佛學院教書；如果對英文沒有興趣，讀漢語書籍也是要重點學習。語言是點點滴滴增加的，現在不好不代表以後不好，任他世界怎麼變，信仰與志願是不變的。

發恆長心才能給大家接受，要為自己定位，不要遊來遊去，就算是掃地、倒茶，在一個地方發心夠久，大家就會認識你、認同你。」

大師為大眾說明東南亞的弘法願景，大師說：「希望男眾法師能發心前往中南半島弘法，雖然很辛苦，但是能讓大乘思想與當地佛教融和，在佛教而言是一大歷史。中南半島的弘法可以從英語教學、素食推廣、說唱講座等方面開展，最好能擅長一種樂器，例如吉他、手風琴等，若能從一百首歌曲中變化教唱，授課內容就會豐富起來。」

「佛陀當時出家，打破了種姓階級制度，是社會革命家，實在不容易，這是古今大家所追求的平等。在菩提伽耶，我們買了幾塊地，預定等印度學生們學成後回去作弘法的基地。女眾在印度的地位仍然很低，男眾是未來讓印度佛教再復興的希望。會印度文、英文還是不夠的，還要會行政、書信、文告等，要懂得佛法深意，才能讓佛教復興。」大師提出印度佛學院的計畫，希望有人願意發心，把佛教再傳印度。

最後大師勉勵徒眾：「日後，你們弘法一方，不論苦行、教書、寫文章、弘法都很好，但我們的道場不要流於經懺。我們並不排斥作佛事，甚至台灣的三時繫念、供佛齋天、供僧、藥師法會等，都是從佛光山開始的。我們作佛事是結緣，是為了『了生脫死』，讓生者歡喜、死者得度，是生亡兩利，與趕經懺有別。佛教的事業在於弘法、教育，還要培養人才，道場不要因為淪入趕經懺而沒落。」