p152　和諧是一種胸懷

二○○八年五月一日下午，大師應邀於北京中國佛學院大講堂，以「和諧」為主題進行講演。大師首先強調，「和諧」不是口號，而是要在人我關係中實踐，要在日常生活中奉行。

接著，大師從六個面向來談「和諧」：

一、從改革到和諧：中國五千年歷史，偉人們的豐功偉業，細數不盡。就當代而言，有兩件事值得大書特書，第一是鄧小平先生倡導「改革開放」，將文化與經濟徹底的改頭換面，使現今的生活水平有顯著的提升與成長。第二是胡錦濤總書記提出「和諧社會」，倡導社會和諧，人民幸福安樂，不但為中華文化之未來開創新紀元，也必定會影響全世界。

二、佛教以和為尚：佛教從創立初期，就是追求「和諧」的宗教。佛教講「六和敬」，與「社會和諧」的理念、內涵是一致的。六和敬的思想，就是在談和諧；六和敬的僧團就是身口意的和諧。和尚、和尚，即含有「以和為尚」的含義。

三、和諧存於生活：「和諧」不僅僅只是一句口號，而是實實在在地存在於生活中；有了和諧才能存在，才能發展。只要我們有心，無論身邊的人和事，都可以讓我們認識和諧、體會和諧。穿衣搭配得好，就是和諧；吃飯，味道調得均勻，就是和諧；跳舞時，四肢能隨著韻律舞動，就是和諧。所以和諧是美，美就是和諧。和諧不是讓大家都一樣，而是「同中存異，異中求同」；一不是和諧，多才是和諧。

四、和諧是一種胸懷：我們生活的世界，是大家共有的。好比陽光、空氣，無私地施予我們，我們也要有同樣的心態對待之；不求擁有、占有，但求享有。

五、和諧是尊重忍讓：普賢菩薩十大願中，「禮敬諸佛」就是對人格的尊重；人人相互尊重，自可達到和諧。「稱讚如來」則是要多對別人稱讚：你真好、真聰明、真勤快！如此怎麼會有爭執呢？「廣修供養」，我給你好處、利益，你怎會不尊重我呢？「懺悔業障」，懺悔就是認錯，要達到社會和諧，就要認錯；認錯是最高的美德。

六、和諧要懂跳探戈：佛教雖說「四大皆空」，但並不是讓人消極、憂愁，而是給人歡喜，給人希望。有了空間的存在，才有萬事萬物；空才能成就有，給別人空間，才有自己的存在。就以「跳探戈」為例，兩位舞者有默契的配合，進兩步，退兩步，有進有退，看起來才美，這就是和諧。