p388　佛門行儀、叢林規矩

二○一四年三月十一日下午，大師於本山雲居樓二樓為叢林學院師生授課，指導「學佛行儀」，並示範法器敲打方法。大師說：

一、在佛門吃飯要「龍吞珠，鳳點頭」。拿碗要平胸，吃飯以碗就口，飯菜看準就夾。

二、引磬，又名「平口（對口）引磬」。如果引磬拿的位置不平口，不僅姿勢不好看，敲久了也會懈怠。

三、木魚，又名「合掌木魚」。敲打木魚時，動作不宜太大、太朝外、太高、太低都不莊嚴。人多時，木魚敲打聲音要大；反之則小。

四、鐺子，又名「照面鐺子」。拿的位置要如同照面鏡子，離太遠或靠太近都不宜，尤其不用膀子敲，要用指頭敲。

五、鉿子，又名「平胸鉿子」。平胸持鉿子，顯得有精神。

六、三拜的速度要一樣，快慢不一樣，就是法器敲得不好。禮拜時，身體要平衡的地拜下去，站起來，不能歪了。

七、在叢林裡，如果因為身體不舒服等事要請殿假，須等到三拜拜過以後，在距離糾察師約一公尺處向他請假。除非你病得連三餐都不能吃，否則不得請人帶訊了事；你都能到齋堂吃飯，到佛殿裡請假又有什麼不能呢？

八、殿堂裡只有「兩張半嘴」，一張嘴是大和尚，隨時可以講話；一張嘴是糾察師，要糾正規矩，可以講話；半張嘴是香燈，只能小小聲講一、二句：「你去把蠟燭熄了！」「你去把燈點亮！」「你去把鼓槌收起來！」以別人聽不到為宜。齋堂裡也是「兩張半嘴」，一張嘴是大和尚，一張嘴是糾察師，半張嘴是行堂師。

九、出家人要惜語如金，不多言、不好解釋、不辯論，也不要念念有詞。即使解釋，也要有獨到的見解，現代人最大的困擾就是解釋太多。

十、過去叢林裡，大和尚都有侍者，但是現在佛光山為了杜絕私有、私產，建立大家「無我」的觀念，一切都是大眾的、十方的，只有出堂才臨時找人做侍者。出堂侍者一般有六位，也可以四位或兩位，做侍者很不簡單，要不時地揣摩老和尚的心理，比方今天有法會，十一點要上供，侍者在八、九點鐘時就要去報告老和尚迎請的時間、安排在哪裡出堂，而不是時間到了才問老和尚要在哪裡出堂、從哪裡出堂？