p064　佛法不離世間覺

一九九二年十一月六日，大師在如來殿大會堂向全山大眾開示。

大師說：「修行是非常重要的！但修行絕非以遁世避俗作為逃脫現實的藉口，也不能以此自我標榜，徒博虛名；更不可巧立名目，譁眾取寵。修行並非空洞虛無的口號，而應該是腳踏實地的自我健全，犧牲奉獻。」

大師告訴大眾：「自愧未能深入經藏，智慧如海，但總想將自己所了解的佛法行於日常，與生活相結合，例如：不積聚錢財，能喜捨結緣；能隨遇而安，席地而睡；能斗室讀書，車內寫作；能與人為善，滿人希望；能刻苦耐勞，不計毀譽；能樂說不倦，給人歡喜；能感恩惜福，不念舊惡；能守時守信，不壞承諾；能堅持理想，不畏難茍安；不高談修行，只一心一意，如理而行。

因此，我拜佛學佛，但不希望成佛作祖；我布施行善，但不想上升天堂；我念佛行持，但不欲往生蓮邦。我志不在了生脫死，我志在多培養一些佛道資糧，我只願生生世世在人間，作一個具有平常心的和尚而已。」

大師指出他所提倡的人間佛教，乃遵照太虛大師「人成即佛成」的理想，實踐六祖惠能大師「佛法不離世間覺」的主張。

大師接著說：「我們不需離世求道──在世俗人間，講經弘法是修行、服務大眾是修行、福國利民是修行、五戒十善是修行、正見正信是修行、結緣布施是修行、慈悲喜捨是修行、四弘誓願是修行。乃至行住坐臥、揚眉瞬目、舉心動念、示教利喜，哪一樣不是修行？為什麼要捨棄人間佛教，學習不食人間煙火的道家仙術，才叫做修行呢？」

最後大師殷切地說：「修行、修行，我們要靠真正的修行、真正的德行、真正的慈行、真正的福行、真正的智行，讓法界一切眾生都能接受真正的修行，讓大家心中有佛法，生活有佛法，人人有佛法，普世都有佛法！」