p079　虛空無相，無所不相

二○一○年三月十四日，都監院院長慧傳法師、修持中心主任慧昭法師，針對即將舉行的「福慧家園修道會」，召集相關單位人員於本山傳燈樓會議室開會，並恭請大師指導。

大師說：「台灣共修的發展，六十年前只有媽祖、迎神賽會、扶乩，寺廟只會在初一、十五開門給人拜拜，六十年後的今天，扶乩慢慢被淘汰，佛教的活動和共修，正如火如荼地發展。只要有活動的寺廟，都能於今日社會存在，沒有活動則被淘汰，所以要跟群眾在一起。最早到台灣的佛教活動，結合講座、共修、念佛、禪修、齋戒，讓台灣佛教一度很穩定地發展，但現在再來檢討，已經不夠了。

長久以來，我們固定每星期六晚上有念佛共修，佛光山在全世界有二百多家寺院，如果平均一家有二百人參加，同一時間就有四萬人同時念佛，經常如此，怎麼會沒有力量呢？但是過去雖說念念彌陀，一生持誦《彌陀經》，會有不可思議的功德；不過時代在變化，不是人人都相應彌陀法門，因此，你不改變共修方式，漸漸地就會沒有度眾的力量，所以現在要有共修改良計畫。」

針對共修改進方案，大師指導：「過去中國青年都很保守，但我在四、五十年前看過救國團集體教學，感受很深。他們找三、五個人在台上唱歌，如唱〈梅花〉，唱完以後，就解釋三民主義的意思。因此，今天救國團成就了多少社會的老師，帶動多少台灣青年走出來。我們不能再像過去一樣，早晚只有念誦《彌陀經》、《普門品》，初一、十五念《金剛經》、《藥師經》。佛教不能太保守，所以要有『共修改進方案』，目的是讓大家知道佛光山在做什麼。

佛教講『空』，空沒有形象，它可以是方的、高的、低的、圓的，『虛空無相，無所不相』。我覺得我有佛法，『有佛法就有辦法』。什麼佛法？無相。我不執著、我空、我不排斥、不對立，什麼東西都包容在『空』裡，什麼都是我的、我接受的、我要的、我學習的對象。所以我學習很快，只要觸動我的心弦，一下子就成了。」