p036　生命密碼

二○○七年四月十日，大師應四川三峽博物館館長王川平邀請，為相關單位主管近三百人以「生命密碼」為題講演。

大師從人生從哪裡來？死往何處去？有沒有前生？有沒有來世？生命究竟何去何從？人如何因身、口、意的造作，而使生命生生世世流轉不息？生物界中，如何從單一細胞演化到三千萬個物種，卻仍符合佛陀所說的因緣法？人能不能單獨活在世間，不需要別人給予的因緣？在苦樂參半的世間，如何透過修行，達到證悟涅槃？驅使生命輪迴的動力究竟是什麼？生命的密碼又是哪些要素？來探討生命的奧秘，並以四點開示。

一、體：以科學來說是基因，以佛法來說是業力。

二、相：以能量來說是轉換，以輪迴來說是因果。

三、用：以生物來說是演化，以同體來說是緣起。

四、理：以入世來說是苦樂，以出世來說是涅槃。

隨後，就與會者提問回答。

提問：「現在中國大陸很多人對淨土宗有誤解，例如只要稱念阿彌陀佛的聖號，或是不持戒也可以往生極樂世界，對此，大師有何看法？」

大師說：「『阿彌陀佛』蘊含許多意義，如見面時一聲阿彌陀佛，表示問候之語；關心對方，一句阿彌陀佛，聊表心意；乃至他人升官、發財，『阿彌陀佛』以示歡喜之情。由此可知，這句話包含無量之義。一稱『阿彌陀佛』，能讓我們減少煩惱，專心一意，精神統一，心意集中，讓我們產生智慧，歸向淨土。其實，念佛就是念我們自心，自性彌陀，唯心淨土，便是此義。」

提問：「禪宗一直以來有初祖、二祖……到六祖，它代表一種傳承，但為何沒有第七祖呢？會出現嗎？」

大師說：「不要希望別人來成為七祖，你自己就能做七祖，人人是佛啊！禪宗以『衣缽相傳』，做為叢林師徒道風的傳承。六祖惠能大師之前的祖師皆以衣缽為師徒傳承的信物，但人人爭著搶衣缽，六祖之後便不再延續，而是勸勉弟子將修道功夫扎實做好，在有所得後，才能將祖師的教法燈燈相傳。」

接著大師又說：「在座各位隨我稱念『我是佛』若聽到這句話，得到了我的傳授。從今而後，如果喝酒、吵架、抽菸，一旦想到『我是佛』，佛會喝酒、吵架、抽菸嗎？一切妄念皆能止息。」

提問：「六祖惠能大師說『若真修道人，不見世間過』，給我很大的啟發。請問大師，日常生活中，如何對治自己心胸狹隘，不能包容異己的心量？」

大師說：「心量有多大，成就就有多大，心確實影響我們人生的發展。茶杯裡的空間很小，只能倒一杯茶，心小就容納得少；心像這個禮堂的空間這麼大，就能容納這麼多人。真正的心到底能有多大？所謂：『宰相肚裡能撐船』，心有多大？心如虛空。心裡能包容一個縣、一個市，你就可以做縣長、市長；能包容一個省，就可做省長；包容一個國家，就能做主席。好比我手上長膿瘡，流血、流膿、骯髒，不能因此把手剁掉啊！應該要好好地清潔傷口、敷藥、包紮，要愛護它，因為是我的手。意即別人縱有缺點，都是我的兄弟姐妹，能如是想，不但能除去狹隘的心胸，亦能促進人我、社會的和諧。」

最後大師表示：「生命的密碼只有自己知道，心是善是惡，心安住何處？安住在六塵，則永遠無法安心；唯有將心安住在信仰、在正道上，便能超然物外；心外的世界，也將隨之擴大、昇華。

心才是我們真正的主人翁，才是生命密碼的主體。如何開啟心門？心門裡面有無限寶藏，若心門不開，心結不解，心中寶藏再多，也不是我們的。其實，佛祖也不要我們信仰，真正的信仰是信自己，自我的尊重，自我的尊嚴，自我生命的擴大，把小我的生命與大眾融和。」