p360　處眾之道

二○一一年四月三十日，大師應邀至澳門訪問，於新竹苑與澳門企業家五十人座談。

大師以青少年時期在寺院的專制生活，說明：「人生的苦難也是一種教育，老師的嚴苛是慈悲；磨鍊是希望我們成長。人要檢討自己，像我的缺點是不會念經、五音不全、沒有語言天分、不會寫字；不過我有勤勞、慈悲的優點。佛門鼓勵人修行，如身體有病，我們找醫生；心理有病，即貪瞋痴，可以透過修行來治癒。認錯是勇氣，改過是美德。認錯、改過，可以讓心靈不斷昇華。」

在大師半小時的開示後，與會企業家紛紛提問。

提問：「請問大師對日本大地震的看法？」

大師說：「日本與中國過去是兄弟之邦，日本文化也來自中國。大陸在八年抗戰中嚴重受創，然而冤家宜解不宜結，佛經裡說『不念舊惡』，不記仇恨，報恩代表富有，報恩的人生很美。

常說天災人禍，其實世間的人禍比天災厲害。一場天災，造成幾萬人傷亡；一場戰爭，死傷無數，但人類以食造作，一頓午餐或晚餐，犧牲多少生命，難道牠們沒有冤屈嗎？所以，能積福就積福，能待人好就待人好，不要計較過去了。」

提問：「常說多做好事，多幫助別人，但一般人大多只想到自己。那麼要做多少事才能取得平衡？」

大師說：「人的一生，好事比較多，壞事比較少。人非聖賢，孰能無過？佛教說不怕犯戒，懺悔就能得清淨。人本善良，不過會受社會、人情影響而改變性格，好的會變壞，壞的也可以變好。其實，只要金錢買不動、愛情惑不了、威力嚇不倒，就可以取得平衡，再者，幫助一個人要想其後果，例如布施也要選好的田地播種。」

提問：「如何才能以德服人？受人敬重而不是敬畏？」

大師說：「讓人尊重的方法不是哈腰、點頭、鼓掌，而是把工作做好、盡忠、努力、人前人後一致。以我個人為例，我與信徒平常不在一起，要講話就大家一起講，一生沒有離開過群眾。佛陀曾說：『我是眾中之一。』在眾中很好，一對一會有很多麻煩，我也不會咬耳朵講話。

我的處眾之道是『三分師徒，七分道友』，是師父，也是朋友，不覺得自己高人一等，也沒想到要坐中間，都是被人安排在中間。我想，有學問、道德、能量的人，自然受人敬重，尊重是自然的、有分寸的情感；畏懼表示沒有平衡，如敬鬼神而遠之，不見也罷。」