p170　行腳參訪

一九八五年二月十四日至十六日，本山平安燈工作告一段落後，承蒙常住體恤，特地安排大慈庵職事、佛學院同學開始三天的參訪。

抵達宜蘭圓明寺，大家稍作休息，大師便談起台灣過去四大宗派的情況；而本山建立別分院的因緣，是為了便於弘法工作的聯繫與組織。所以，別分院都是依據地點的重要性而設，例如彰化福山寺在台灣中部，是南北的中心，是鐵路山線、海線的交會點，可以供應食宿，是很好的補給站；又如嘉義圓福寺，靠近國際聞名的阿里山，也是一個未來人口興隆的地方。

談到佛教在台灣的興衰，大師語重心長地說：有些人認為佛光山太熱鬧，但是如果曾經走遍各地動、靜態的道場，對本山就能有全面客觀的認識，也比較能在精神上相契合。

佛光山附設的福利事業，是願行的具體呈現，也是服務社會的方向之一。做佛光山的住持非常辛苦，除了一般性的工作外，還要開示、辦活動，生活相當地忙碌、辛苦，有些人未必能適應這種修行方式。

有很多人只想清修，這是佛教衰微的原因。清修一段時間充實是可以的，但要顧及弘法的工作、眾生的需要。本山道場提供了動、靜態的功能，可以做為弘法、自修之用；所辦的各種社會、慈善工作、弘法事業，也相當寬廣大家都可以任意選擇。」

接著，在大師的引領下，眾人步行參訪吳家墓園。大師表示，以前佛陀的弟子都要到塚間住一宿，對生死才能更加透澈地了解。

「你們如果能體會生死，心就會莊重起來，很多事情自然就會看淡；墓園住久了，就會心得自在。過於樂觀的人，來墓園小住，會有所感悟；悲觀的人，到熱鬧地方住一段時候，苦樂就能調和。我們要能夠轉境，要在生死當中樹立另一種超越的世界。」大師如是說。