p128　《維摩經》與東亞文化

二○一四年九月一日晚上，大師於本山傳燈樓會客室會見參加「維摩經與東亞文化國際學術研討會」的學者，有中央大學中文系教授萬金川、主辦單位佛光大學佛教研究中心主任謝大寧、副主任陳一標、日本大正大學特任教授高橋尚夫、南華大學文學系教授鄭阿財、北京大學中國語言文學系教授朱慶之、韓國東國大學中語中文學科教授兼國際語學院院長朴永煥、法鼓佛教學院校長惠敏法師、台北藝術大學名譽教授林保堯、政治大學中國文學系教授竺家寧等三十九位學者。大師表示：

一、佛陀紀念館主要是社會教化，佛光山是僧眾養成，將來藏經樓完成，就可以提供信徒作研究。

二、《維摩經》與人間佛教的關係重要，提倡人間佛教，不能少了《維摩經》。將來大家可以多寫一點佛經和人間佛教的關係。

三、我們雖然倡導人間佛教，但人間佛教不是佛光山的，也不是哪一個人的，它就是佛教。佛教為什麼要加個「人間」？因為現在時代不一樣了，佛教以人為主。