p132　對徒眾的掛念

一九九三年九月二十三日，本山即將舉辦「萬佛三壇戒會暨水陸法會」，都監院於麻竹園法輪堂召開「佛光山萬佛三壇戒會暨水陸法會引禮講習會」。期間恭請大師為百餘位工作人員授課。大師以「我對徒眾的掛念」為題開示：

一、福德因緣不夠：出家是要有多少的福德因緣才能成就！若福德因緣不具足，登壇受戒是一大考驗。即使身為天人，福德因緣若不具足，五衰相現時，一樣要受輪迴之苦。大家要多拜佛懺悔，多發心來培植福德。

二、不能和常住融和在一起：古人云：「君子絕交，不出惡聲；忠臣去國，不潔其名。」何況是最講究傳承與法統的佛教，大家應有「佛光山是我的」──要具備這樣的承擔與認識，才可以談到與本山榮辱與共。

大師並提及本山徒眾可分四等，不知各位屬何等徒眾？

（一）上等徒眾：和常住榮辱與共，榮耀不居功，他人對常住的批評、傷害，能承擔處理。

（二）中等徒眾：關懷常住，他人有不利常住的言行，能報請常住處理。

（三）下等徒眾：對常住感情馬馬虎虎，彼此不相衝突。

（四）劣等徒眾：不重視常住給予的肯定，甚至批評常住。

三、信心道念不夠堅定：試問自己信心有多少？道念有多深？在名聞利養、權位、愛情之前，是否禁得起考驗？對佛教、對常住忠貞不二，能否深信不疑？

四、忍耐恆心不夠持久：出家人最高的法寶就是「忍耐」，凡事隨緣、理所當然的忍耐，十年後必有一番成就。

五、對常住宗風不夠了解：八宗兼弘、四大宗旨、十大性格、四大信條、人間佛教、人事調動、財物公開、不私建廟產、不私收徒眾、不私自化緣等，都是佛光山的宗風。大家要對佛光山的宗風了解，進而奉行實踐。

六、信仰感情不夠成熟：大家對自己的嗜好、興趣太過追求，對俗情、親情太多牽絆，以致讓感情成為自己的負擔。大家要將情感淨化為對常住、師父、諸佛菩薩的道情法愛。

七、煩惱很多、任性不斷：不要讓自己的煩惱、任性，造成對自己、他人的傷害，障礙自己的美好前程。不要因為煩惱而退失道心，不要因為一時的業障現前，而於佛門中流失。

八、比較得失、計較閒話：對於他人的閒言雜話不必計較，當成是自己的逆增上緣；不要仇恨，不要背後閒話。樹木不經過風吹雨淋，無法茁壯高大，修道者何嘗不是如此？

九、缺乏正知、正見、正念：本山的徒眾要培養對於金錢、地位、名位都不貪著的觀念，重要的是要建立正知、正見的信念。如果沒有正知、正見，所有的佛法都是俗氣。正知才是佛法，正見才是佛法。

十、俗情太濃、習氣太重：要把俗情淨化為法情，或是轉化為對佛法的熱愛，對教育、文化、弘揚佛法的大愛，才能把法情提起。

十一、私我、私交、私心、私情：試問自己，除了「我」之外，還有什麼是我們所關心的？對佛教、對常住、對眾生、對師兄弟、對別分院關懷否？所有的煩惱皆因有「我」而來。若要佛法興，先要能「無我」；若要除煩惱，先要能「無我」。若能摒棄私我，凡事以佛教、以眾生、以常住為主軸，前途必定無可限量，必定受人尊重敬仰。

十二、不會「接受」、「我執」難捨：很多人失敗，追究其根源，是因為受基礎教育時，沒有養成「接受」的習慣，好比種子不生根，如何開花結果？好的道理雖苦口婆心地教導，如果不知「受用」也沒用，如同銀行沒有存款，如何支款？一切要能「捨」才能「得」。