p040　以忍見菩提

二○○七年四月十一日上午，大師應邀到重慶華岩寺，為當地三千名信眾及唯一的四川佛學院師生、信眾講說「以忍為力」。

大師說：「『忍』能認清世間、出世間的真相，進而施以因應之道，是一種無上的智慧。一般人以為，忍就是打不還手、罵不還口，對違逆之境硬吞、硬忍耐。其實，忍並非懦弱、退縮的壓抑，而是一種忍辱負重的大智大勇，是能認識實相、敢於接受、直下擔當、懂得化解的生活智慧。」

大師進一步闡述忍有四種智慧：

一、忍是認識：對每個當前所面臨的好壞境界，先不急著做出反應，而能靜心、冷靜思考，其中的是非得失、前因後果都清楚「認識」，才足以生起「忍」的智慧與力量。

二、忍是接受：認清世間的是非善惡、憂悲喜樂，更要學習放下，坦然接受。好壞、冷熱、飽餓、老病、榮寵怨恨、有理無理、快心失意事都要能接受；接受得了，才有心思尋求解決之道，善因好緣就會隨之而來。

三、忍是擔當：很多人因為擔不起「輸」，擔不起汙辱，擔不起逆耳的一句話，甚至擔不起別人太好，天天在嫉妒瞋火裡面討生活，怎麼不把功德、不把好因緣統統都燒盡了呢？當有人對我們惡口毀謗、無理謾罵的時候，能夠默然以對，以沉默來折服惡口，才是最了不起的承擔和勇氣。

四、忍是化解：苦的要化解，才能轉苦為樂；樂的也能化解，才能增上。順逆之境懂得處理、運用、化解，就是一種忍的功夫。你看，水受熱便轉為氣體，水蒸氣遇冷又轉成雲，那是因為水能「化解」外境的壓力，才能隨緣變化。綜觀人類社會，從游牧社會到農業社會，到工商業社會，再到現在的資訊時代，也是因為人類能「化解」大時代的種種變遷與考驗，才能不斷向前，走出新路。

「最高深的『忍』是見性的菩提，是從各種生活的諸多境遇中，淬鍊出來的生存力量，從中認識宇宙人生實相的智慧。人要活著，就必須以忍處世，不但要忍窮、忍苦、忍難、忍飢、忍冷、忍熱、忍氣，也要忍富、忍樂、忍利、忍譽。以忍為慧力，以忍為氣力，以忍為動力，更發揮忍的生命力。」大師提出「以忍見菩提」的甚深法義。