041　序二──人間佛教的弘揚是繼承佛陀的本懷／慈惠法師（佛光山開山寮特助）

2023年2月，師父圓寂不久，佛光弟子即共同研討，如何從師父四千多萬字的著作中，系統性歸納其思想，使大眾在閱讀時能提綱挈領，深入理解人間佛教的精髓。此即《星雲大師人間佛教傳燈錄》的緣起。

早在1954年，師父撰寫《釋迦牟尼佛傳》時，便深刻感悟佛陀圓滿的德行聖格，撰寫過程中，無數次因情感湧動而哽咽。師父曾言，那一刻，他深深領悟到，這正是世人所需的佛教──一種能引導人心向善、啟迪智慧的教法。

佛陀尚為王子時，目睹印度社會森嚴的階級制度，見到人們與生帶來的痛苦，尤其在「遊歷四城門」後，親見生老病死之無常，遂立志出家修行，以求解脫之道。歷經種種苦行，終於在菩提樹下證悟「緣起性空」與「佛性平等」的真理，獲得究竟解脫安樂之道。

佛陀之偉大，不僅在於其證悟，更在於無私的慈悲。他將所悟的真理平等宣說；為度群迷，不辭辛勞，踏遍恆河兩岸，廣行教化。正如《法華經》所言，佛陀降生人間，乃為「示教利喜」，令眾生離苦得樂，悟入佛之知見。師父曾說，這正是佛陀的本懷，亦是人間佛教的宗旨。

師父亦言：「佛陀是我的教主，是我的生命，是我的信仰。」為追隨佛陀足跡，1963年，他踏上佛陀故鄉──印度。在菩提伽耶正覺大塔前，匍伏頂禮，當下深感與佛陀心心相印。這股深刻的體證，驅使他八度前往印度，遍歷佛陀弘法足跡，領悟佛陀的本懷。

也因如此，師父更加篤定：佛法應與人間相應，令世人皆能受益。他體會佛陀證道後，步履不停，教化四方的悲願，遂發心弘法五大洲，隨順各地文化、種族、思想，弘揚佛陀的本懷──人間佛教。為此，他在世界各地興建道場、安僧辦學、成立佛光會，推動教育、文化、慈善、共修，乃至藝術、音樂、戲劇、體育等多元佛教事業。

從大眾受用歡喜的回饋中，師父印證所行，無一不契合佛法，亦確信這正是當今社會所需的佛教。因此，他更積極推動人間佛教，使佛教從山林走入社會，從寺院走入家庭，從僧侶走向信眾，甚至他踐行佛陀囑咐舍利供於十字路口，令眾生有得度學佛的因緣，將道場設於城市大樓，使士農工商皆能隨時隨地親近佛法。

在佛教發展史上，歷代弟子對佛陀與祖師思想的整理與傳承，以及對佛法生活實踐的堅持，是佛教得以歷久彌新、源遠流長的根本所在。今佛光弟子不揣淺陋，效法先賢大德作法，從師父四千多萬字的著作中彙整，結集成《星雲大師人間佛教傳燈錄》，希望師父這麼好的回歸佛陀本懷的人間佛教不要讓它散失。

然師父的思想行誼，浩瀚如海，此書仍有未盡完善之處，故於出版之際，祈請諸位方家大德不吝指導，使之更臻圓滿。值此師父圓寂二周年暨佛光山開山五十九周年，謹以此書敬獻師父：我們將堅守承諾，承續您所繼承佛陀本懷的人間佛教，使法燈長明，永續傳承。

2025年2月26日於佛光山傳燈樓