310　十、人間音緣──法音宣流

音樂的力量無遠弗屆，對於一般大眾來說，是最具親和力的語言，尤其一首虔敬莊嚴的樂曲，往往能讓人感到心靈昇華。歷來佛教傳統音樂「梵唄」，以清淨、和雅的曲調來讚頌諸佛菩薩的功德，具有使人內心寧靜安詳的功能，然而唱誦梵唄對一般大眾來說並不容易，所以也有用現代方式來呈現的佛教音樂。佛光山多年來提倡的「人間音緣」，就是本之於人間佛教「大眾化」的目標所創作。一如大師說：「佛光山提倡人間佛教，講究活用，人間音緣只是將傳統的佛教賦予時代的語言和形式，讓佛法走到大眾裡面去，如此才能為社會所用。」*228

早在五○年代大師初到宜蘭弘法時期，為了接引青年學佛，就曾以佛教聖歌作為素材，組織青年歌詠隊。甚至大師還親自作詞，請音樂家來譜曲，例如〈弘法者之歌〉、〈甘露歌〉、〈佛教青年的歌聲〉、〈祈求〉、〈西方〉、〈菩提樹〉等，就是當時的創作。佛光山開山之後，大師又陸續創作〈三寶頌〉、〈佛光山之歌〉等等。如今這許多由大師作詞的佛教聖歌，也都收錄在「人間音緣」佛教歌曲中，傳唱於佛光山大大小小的活動、會議中，不絕於耳。

「人間音緣」這個名稱緣起於2003年，為紀念大師在台灣弘法五十週年，當時擔任佛光山文教基金會執行長的慈惠法師，將大師的法語詩偈彙編成詞庫，發起首次「人間音緣」佛教歌曲徵曲比賽，有來自全球五大洲二十多個國家地區、一千多位作曲者，以各種曲風創作了三千多首歌曲參賽。其後，邀請全球各地歌手演唱入圍歌曲，並於台北國父紀念館等地演出十場。此後，又連續舉辦多年，至今已有中、英、西、葡、德、法、日、韓、泰、印地語、印尼語、客語、台語、廣東話、祖魯語等三十多種語言演繹，多元、豐富的佛教音樂，深受大眾喜愛。誠如大師說：

透過不同國家、不同國籍、不同年齡、不同語言的音樂創作，不但顯示佛教音樂無國界，同時也是人間佛教的佛法生活化、通俗化、大眾化、國際化之呈現。音樂與宗教一樣無國界，佛教音樂的展演，對於倡導世界和平、促進種族融和，發揮了重要的作用。*229

「人間音緣」旋律動聽，歌詞琅琅上口，比如：〈給〉、〈點燈〉、〈流轉〉、〈我願〉、〈祈禱〉、〈朝山〉、〈一半一半〉、〈愛就是惜〉、〈感恩的人生〉、〈殘缺也是美〉、〈人生是過客〉、〈天堂在哪裡〉、〈家和萬事興〉、〈有佛法就有辦法〉等等，其中〈和諧〉（Harmonize）一曲，更成為聯合國活動的指定歌曲之一，歌詞全文如下：

此時我們必須明白，沒和平世界難以存在，

過去人間充滿爭戰，現在需要更多關愛，

慈悲讓生命充滿希望，了解這一切有多美好，

這世界可以沒有仇恨，仇恨只會讓彼此傷害，

讓我們對心靈許下承諾，有智慧生命更能掌握，

這就是唱這首歌的理由，別失去信念，我在你左右。

請加油！調整我們的過錯，為和平努力去做，

讓世界多份和諧，為普天下眾生；

請加油！調整我們的過錯，為和平努力去做，

讓世界多份和諧，為普天下眾生，

請加油！*230

大師期許透過〈和諧〉這首歌曲，傳達對世界和平的希望。大師表示，這個世界唯有和平才能存在，希望大眾能以慈悲、智慧來化解爭戰與仇恨，為普天下眾生締造和平。

佛教向來重視「以音聲作佛事」的弘法方式，大師認為，很多人都喜歡唱歌，而且歌聲可以打動人心、讓人感動，拉近人與人之間的距離，在弘法上如能以唱歌作為方便，一者貼近大眾生活，二者符合人性需要，這與人間佛教所強調的「人間性」不謀而合。尤其「人間音緣」歌曲，旋律清新悅耳，歌詞內蘊佛法意涵，發人深省，鼓舞人生，頗具淨化人心的作用，應當推廣。

因此，對於佛光山未來的發展，大師提到：佛光山的第二個五十年，將會在「音樂弘法」方面，作更進一步的推動，希望透過梵唄音樂，以及佛教歌曲的傳唱來宣流法音，期以法音來喚醒眾生迷濛的心靈，人人都能做好自我的身心管理，繼而擴大到家庭、社會，乃至全世界，讓「佛歌入雲霄，法音遍全球」，真正達到「音樂無國界，佛法無人我」的美好境界。*231

【附注】

*228 星雲大師：〈課誦要打動人心〉，《星雲大師全集207．如是說5》（增訂版），頁338。

*229 星雲大師：〈實踐淨土〉，《星雲大師全集35．人間佛教語錄3》（增訂版），頁313-314。

*230 星雲大師：〈和諧〉，《星雲大師全集102．金玉滿堂9．人間音緣》（增訂版），頁100。

*231 星雲大師：〈佛教的「梵唄音樂」管理學〉，《星雲大師全集20．佛教管理學2．叢林系列》（增訂版），頁219。