172　前言

佛教是一個重視修行實踐的宗教，誠如星雲大師（以下簡稱「大師」）說：「佛教與一般哲學不同，佛教不只是講知識、講理論，佛教更注重虔敬的信仰，完美的道德。但是，佛教最主要的卻是重視實踐，也就是我們所說的『修行』。」*1 然而也並非是佛教徒才要修行，大師說：不管是哪一個階層的人，都應該要修行。即使你不想成佛作祖，也總應該要做一個好人，要做一個好人，就應該要修行。*2 所以，凡是有心要把人做好者，都需要修行。

有鑑於傳統佛教偏重出世思想的闡揚，和獨善其身的修行方式，致使佛教與人間社會漸行漸遠，大眾對於佛教的觀感，停留在消極避世、往生後才需要佛教的印象，大師一生提倡的人間佛教，是「入世重於出世，生活重於生死，利他重於自利，普濟重於獨修」*3 的菩薩道，強調佛教應該服務於大眾，給予人們生活上的指導，令其在福慧共修中圓滿佛道。

不過，社會上還是有許多人對人間佛教的修行存有誤解。大師在《人間佛教佛陀本懷．我對人間佛教的體認》一文中，羅列出不了解人間佛教的人士所提出的疑議。其中涉及「修行」問題者，例如：「人間佛教沒有修行，頂多是個人的做人處事，這與學佛的超越、增上、成佛作祖等可能扯不上關係。」*4「人間佛教傳承內容是什麼呢？沒有感到哪個人修行上有成就。由於大家不知道，所以不容易推動。」*5 是故本章將爬梳、歸納大師於不同時空因緣裡，對人間佛教的修行理念、人間佛教的修行法門等所作之相關開示，同時釐清前述疑議。

本文第一節「人間佛教的修行理念」，主要針對「生活即修行」、「修行要修心」進行闡述；第二節到第四節，則扣緊主題「指導現代人生活的修行方法」，分別就「宗教生活的修行」、「道德生活的修行」、「生活律儀．人間生活的修行」三個層面，舉例說明人間佛教的修行法門。而對於人間佛教修行法門的實質，此處仍須作一交代，基於人間佛教的融和特質，本文雖對修行法門有所分類，實則彼此並無等級差別，只是為了讓大眾方便理解而加以分門別類。

【附注】

*1 星雲大師：〈修行資糧篇〉，《星雲大師全集60．佛教叢書18．儀制1》（增訂版），頁7。

*2 星雲大師：〈決疑品〉，《星雲大師全集2．六祖壇經講話2》（增訂版），頁71。

*3 星雲大師：〈總說〉，《星雲大師全集26．人間佛教佛陀本懷》（增訂版），頁94。

*4 星雲大師：〈我對人間佛教的體認〉，《星雲大師全集26．人間佛教佛陀本懷》（增訂版），頁56。

*5 同註4，頁58。