387　引言

大師晚年在〈佛教需要評論〉一文說：「為了辦佛教事業，我不再寫評論的文章，也覺得這是佛教的損失。」*156 但是要復興佛教也不是寫幾篇評論、建言就可以復興，理論講得再多，沒有實踐，也只是紙上談兵。誠如太虛大師檢討自己失敗的原因：「我的失敗，固然也由於反對方面障礙力的深廣，而本身的弱點，大抵因為我理論有餘而實行不足，啟導雖巧而統率無能，⋯⋯如得實行和統率力充足的人，必可建立適應現代中國之佛教的學理和制度。」*157 其實太虛大師所遭遇的批評與反對，星雲大師同樣也會遭受到。然而大師將對復興佛教的批評，化為實踐力，以行動來樹立佛教未來的方向，若改革有成果，讓教界來仿效學習，這也是另一種行動式的評論方式。

1953年，大師至宜蘭弘法，有了佛教的復興基地之後，思考著佛教一定要創辦各種事業，才能接引青年進入佛門，才能留住人才；有了人才，佛教才能發展，才能福利社會，才能得到社會的認同，所以喊出「佛教需要青年，青年需要佛教」的口號*158。即以文化、教育、慈善、共修等事業，展開佛教現代化的弘法工作。以下略舉說明之。

【附注】

*156 星雲大師：〈佛教需要評論〉，《星雲大師全集42．人間系列2》（增訂版），頁269。

*157 太虛大師：〈我的佛教革命失敗史〉，《太虛大師全書29．文叢8》（電子版），新竹：財團法人印順文教基金會，2005年，頁63。

*158 參閱星雲大師：〈我的新佛教運動〉，《星雲大師全集201．合掌人生2》，頁197。