220　十一、短期出家修道會──引發正見與信心

短期出家是現代佛教的一種方便法，其目的是給在家居士有因緣到寺院體驗出家的淡泊生活，也讓社會大眾對佛教弘法事業能有正確的認識。1988年，佛光山首次舉辦「短期出家修道會」，吸引八千人報名參加，最終錄取逾千人，分三梯次舉行，成為中國佛教史上的創舉。由於反應熱烈，持續至今每年寒暑假佛光山都會舉辦短期出家，以引領信眾深入佛法大海。

短期出家是將佛陀制定的一日一夜八關齋戒再擴大。短期出家與八關齋戒雖然都是過出家修道的生活，不過短期出家並不限定於一日一夜，期間從一週到一個月。為使新戒如法受持戒律，感受出家清淨的生活，佛光山短期出家修道會從懺摩、正授，乃至最後一天的捨戒儀式，都遵照傳統儀軌如法進行，甚至講戒儀式也採用傳統開大座方式舉行，肅穆隆重。

只有少數人有因緣終生出家，寺院舉辦短期出家修道會，給予許多在家信徒有短期出家學習的機會，知道如何過清淨淡泊、向上提升的生活，意義非凡。誠如大師說：

短期出家是一種道德的訓練，是一種人格的樹立，是一種靜定力量的開發，每個人未必都要終生出家，但能有因緣參加一次「短期出家修道會」，可以讓紛擾的身心沉澱，找到自我反省、自我進步的空間，並在寺院的生活體驗中，學習歸零，革新自己，開啟心靈無限的能源。*96

對於短期出家，大師認為能給予人們有機會自我反省，樹立人格道德，尤其佛門眾多大德高僧的行誼，都可以作為自己立身處世的示範，崇敬之，效法之，將會一生受用。因此，短期出家要比各地舉辦的訓練班、講習會更加的實用，能夠常常舉辦短期出家，於佛教、於社會、於自己，可謂助益良多。*97

英國劍橋大學社會人類學系主任James Laidlaw教授及肯特大學講師Jonathan Mair博士，為進行相關學術研究，二次親身參與佛光山短期出家修道會，深有體會，表示：「參加短期出家是自利利他的過程。表面看來，整個過程都是在學習自我約束、自我反省和自我清淨，但就是在這樣的強化訓練中，將自己準備好了，就可以更好地去度化和幫助眾生，如同自己要先學會游泳才能去救溺水的人。」*98

佛光山短期出家修道會的課程安排，以解門與行門並重為特色。短期出家修道會不同於一般的戒會，主旨在於透過聽經聞法，參禪作務，學習解行並重的出家生活，從日常行住坐臥中的陶冶、薰習，體驗僧團和樂清淨的生活，以引發對佛法的正見與信心，成為「身心出家」的修行人。因此，課程的安排除了義解之外，也重視修行實踐及生活威儀之養成。*99

對於參加短期出家的功德利益，大師則以「了生脫死」來說明其殊勝。許多佛教徒將了生脫死作為一生學佛的目標，大師認為，真正的了生脫死並不是死後的事，活著的時候就可以了生脫死，並以參加短期出家為例表示：參加「短期出家」，也是另一種形式的了生脫死。數天的修道日子裡，暫時遠離懸念的金錢財利、憂慮的工作職業、世俗煩惱及熾燃貪欲，讓心地清淨，不過問人間是非，不想生活問題，這不是「了生」嗎？結束了短短數日的修道生活，對人生有了新的觀念、新的方向，不再醉生夢死，不再顧慮害怕，這不就是「脫死」了嗎？*100

一般人在五欲洪流裡，常因貪愛執著而為煩惱蓋覆，甚至難以自拔，經過短期出家生活的體驗，沉澱心靈，提升道念，將感到身心自在。因此，大師認為寺院舉辦短期出家修道會，幫助人心淨化、人格昇華、社會安定，深具意義。

【附注】

*96 星雲大師：〈短期出家的真義〉，《星雲大師全集18．佛法真義3》（增訂版），頁32。

*97 參閱星雲大師：〈短期出家〉，《星雲大師全集86．僧事百講4．集會共修》（增訂版），頁237-238。

*98 袁瑩：〈英國教授分享短期出家體驗 最充實的道德生活〉，人間通訊社，2018年11月27日，https://www.lnanews.com/news/129/118144。

*99 星雲大師：〈修行資糧篇〉，《星雲大師全集60．佛教叢書18．儀制1》（增訂版），頁35。

*100 星雲大師：〈青年僧伽的十有思想〉，《星雲大師全集115．講演集3．佛教與青年》（增訂版），頁203。