p035　三請舍利

康僧會大師，三國時代天竺人。他從天竺來到中國的東吳弘法，因當地未曾見過沙門，地方官見他裝束奇特，舉止怪異，便奏報孫權，康僧會因而被召請入宮。

孫權問道：「你為何剃髮？這個佛究竟有什麼靈異感應呢？」康僧會答道：「佛雖已入滅千年，但佛的遺骨舍利仍在人間，如有誠心，便隨緣應現。」孫權認為他誇大其詞，便回應道：「你若真能求得舍利，孤便造塔供養；若無，則國法難容。」雙方並約定以七日為期。

康僧會告知門下弟子：「東吳佛法的興廢，就在此一舉，若不能至誠祈求，佛法如何弘傳？」說完便沐浴齋戒，對著香案銅瓶，眾人共同焚香禮請。七日過去，瓶中空無一物。於是請求再延七日，瓶內依然空空如也。孫權大怒：「你竟敢戲弄孤！來人啊，給我拿下！」康僧會心中默念：「佛是真慈悲者，必定不會辜負我！」再奏請孫權恩准延七天，以便第三次禮請，孫權咬牙切齒地答應了。

康僧會對門人說：「佛本應有靈應，奈何我們誠心不足招感舍利，大家不必等王法制裁，現在就可立誓：七日後若無感應，當以死謝罪！」到了第七日傍晚，瓶中仍悄無動靜，一直到了五更天，鏗然一聲，舍利果然出現了，康僧會將之敬呈孫權。

瓶中舍利光彩耀目，孫權將舍利倒入銅盤，豈知銅盤竟然為舍利所碎，孫權驚呼：「真是稀有的祥瑞！」康僧會道：「舍利的威神，火不能燒，金剛杵所不能壞。」孫權命人以錘試之，康僧會默禱：「佛法始傳，願再現神跡，以廣示威靈。」只見大力士以鐵錘力擊，錘損而舍利無恙。

釋初參曰：康僧會對佛有著無比的信心，堅信佛的存在，故能感應其威神力及靈驗功德。就如《淨土十要》云：「能禮所禮性空寂，感應道交難思議；我此道場如帝珠，釋迦如來影現中。」只要虔誠禮敬，懺悔發願，生起大菩提心，便能求得不可思議的感應，佛子切不可如凡夫俗子，妄以靈感的示現與否，來驗證諸佛菩薩的存在！

孫權歎服之餘，當即起塔供養舍利，並創建江南最早的寺院──建初寺，寺院一帶命名為佛陀里，為佛教傳入我國南方之嚆矢。