p316　執筆立侍

智正法師，俗姓白，唐朝定州安喜(河北安喜)人。十一歲出家時，父母親友都不捨落淚，智正雖然小小年紀，內心卻懷抱著遠大的志向，仍然沉靜莊重的完成剃度儀式。

隋文帝仁壽元年（六○一），左僕射虞慶則造仁覺寺，延請智正前往駐錫，對他相當禮遇厚待，但智正卻深以為苦，於是前往終南山至相寺，一住二十八年，不涉世事，不管雜務，一心修持，偶有心得，必端坐、靜心思惟。

智正在著述時，總命弟子智現執筆立侍，一面構想，一面書寫，從未命智現坐下，一直等到撰文完畢後，才讓智現去休息。多年來，都是如此。

捧著紙筆侍立的智現，是溫順誠敬的弟子，端坐執筆書寫的智正，是莊嚴肅穆的嚴師。每當這種場合，一坐一立，師徒都保持靜默，從不交談。

某個冰天凍地的夜裡，智現因久立不動，手足凍得失去知覺，一不留神，竟然摔倒在地。智現抬起頭來，惶恐的看著師父，智正不但沒有安慰他，反而呵責道：「你怎麼這樣粗心輕率？難道沒聽過，古德求道，猶立雪過膝，而你現在竟如此的不能忍耐，未來怎能擔負起如來家業！」

智現隨即起身，向恩師懺悔，古時師訓弟子，其嚴若此。

智正於唐太宗貞觀十三年（六三九）二月示寂，世壽八十一。著有《華嚴疏》十卷，對中國華嚴宗之創立頗有影響。

釋初參曰：古代師徒之間，以嚴勵道，不假情誼，所謂嚴師出高徒，誠不虛也。徒弟執筆立侍多時，見其仆地而呵責，這不是老師教導過於嚴苛，而是勉徒要為法忘軀。修道者，每天的生活若坐著只談是非，彼此戲謔談笑，論道不誠不敬，如此如何誇談弘揚佛法，續佛慧命？