p252　共紓國難

弘一律師，俗姓李，民國浙江平湖人。他才華洋溢，精通音樂、美術、文學、戲劇等藝術；出家後，摒除所有俗藝，精勤治學，嚴持戒律，自奉甚儉，經常著芒鞋、斗笠遊化四方。

弘一除雲遊弘法及著述度眾外，對佛教的存亡榮辱，常繫念於懷。一九二七年，信仰基督教的馮玉祥將軍，見廟便拆，見佛像便毀，使得江浙地區盛傳毀滅佛教之議。弘一為此憂心如焚，他邀請地方政要集會於杭州常寂光寺，勸說眾人切莫毀佛謗教，以免遭受惡果報應。懇切之言，讓在場倡議滅佛之士，愧怍無地，倉皇離席。

此外，他亦上書教育界人士，包括他的老師蔡元培、好友馬夷初、經子淵等人，懇請護持佛教；並推薦教界高僧太虛、弘傘等加入佛教整頓委員會，推行佛教各項改革。經過多方奔走，毀佛風波才逐漸平息。

弘一不僅護教當仁不讓，更具有滿腔愛國赤誠。七七事變後，他曾傷心地說：「吾人所吃乃中華之粟，所飲乃溫陵之水。身為佛子，於此之時，不能共紓國難於萬一，不能為釋迦如來張點體面，自揣不如一隻狗子。狗子尚能為主守門，吾人一無所用，而猶靦顏受食，能無愧於心乎？」

後來他到廈門弘法，戰事日漸激烈，友人勸他避入內地，他卻說：「因果分明，出家人何死之畏！」「為護法故，不怕炮彈」。面對日軍的侵略，他提出「愛國不忘救國，救國不忘念佛」的主張，號召全國的佛教徒起來反抗日本的侵略，同時並把自己所住的房室命名為「殉教室」，準備隨時捨身殉教。

釋初參曰：弘一大師雖嚴持戒律，待人卻謙沖柔和，當佛教、國家面臨危難困厄，立時奮不顧身，挺身而出，此種護教愛國的行止，才是真佛子的表徵！不若有些同道，平日只知趨炎附勢，寄佛偷生，一遇教難，動輒以方外之人為擋箭牌，臨陣脫逃，真假佛子，真偽立判。