p070　佛性平等

玄素禪師，俗姓馬，字道清，唐朝潤州（江蘇）延陵人。他幼年時即志願離俗，欲入空門修行，便在父母的允許下，於江寧長壽寺出家為僧，受具足戒後，因戒行精進，定業勤修，因而戒定慧三學進步神速。

玄素依止於智威門下，經過幾年的潛心修行，道業大有長進。智威常以勝法教誨他，最後玄素得傳其大法。此後，他修習苦行，破衲布衣，均寒暑不易，面對貴賤怨親各種人等，皆無愛憎分別，時人稱之為「嬰兒行菩薩」，因此從玄素參學問道者，日益增多。開元年間（七一三～七四一），玄素受僧人汪密的延請，移住京口，四方學者紛紛前往禮謁，一時戶限為穿。（戶限為穿：指門檻都踩破了，形容進出的人很多）

玄素平時衲衣空床，足不出戶，即便有王侯前來致禮，他也不為所動，視世間之名譽利祿，猶如空花幻影。有一天，有一屠夫前來拜謁，自悔以往所犯之罪過，請求玄素接受他的供養，玄素欣然同意，並親自到屠夫的住所。眾人都大惑不解，玄素只是淡淡的說：「佛性人人相同，只要可教化濟度的，我都濟度之，這有什麼好奇怪的？」

天寶十一年（七五二），玄素無疾而逝，世壽八十五。一時間，傾城悲慟，哀號震天，太和年中，朝廷追謚玄素為「大律禪師」。

釋初參曰：「嬰兒行」有自利、利他二義。就自利來說，菩薩之所行，已遠離分別對待，猶如嬰兒之所作，故稱嬰兒行；若就利他而言，則人、天、聲聞、緣覺等諸乘，猶如嬰兒，菩薩以大悲心而化度之，故稱嬰兒行。玄素對於來訪者之貴賤怨親，皆無愛憎分別，一律以平常心接引；平等心度眾，才能泯去自他之分別，能不視貧富貴賤，而有不同的差別待遇，如此不市儈勢利，才能達到所謂的「佛性平等」！