p230　心懷佛教

清修法久法師，俗姓邵，宋朝浙江餘姚人。他最初於廣嚴智涌了然處學法，後依止慧覺齊玉學習天台教觀。齊玉住持天竺寺時，他也隨之而去，對於天台教觀的研習，非常精進，終有所成。他亦曾前往徑山參謁大慧宗杲，宗杲對他的見解及修證功夫，非常讚賞，每每當眾讚美他。

當時有位王侍御，時常夢見早逝的女兒，請求為他延請高僧誦《法華經》。王侍御請求宗杲協助，宗杲令法久前往。法久剛陞座，王侍御即有特殊的感應發生。當夜，夢見女兒來對他說：「承法師講經的功德，我已經往生善處了。」王侍御因此作篇「一乘感應記」，記載此一殊勝功德。

宗杲有天對法久說：「你對天台教義的領悟非比尋常，而當今研究天台教觀者又罕見，希望你力弘教觀，以光揚天台。」因此，法久又回到天竺寺弘揚天台教義。

紹興十三年（一一四三），法久應太守莫將之請，住持清修寺。由於他擔心年輕的僧眾住在單人寮房，容易滋生弊端，因此，仿照禪林的規矩，改單寮為大眾寮，建長連床，以收相互砥礪之效。寮區窗明几淨，不論打坐經行，語默動靜，無不嚴整有序，法久更是親為表率，如此一來，即使有生病體弱的行人，也都不敢輕易懈怠。

法久示寂於紹興十九年（一一四九）冬天，得壽五十，戒臘三十五。

釋初參曰：大慧宗杲為禪宗大德，雖然欣賞法久的才氣，卻能因為弘傳天台教觀之人才不易培養，而勉勵法久弘揚天台宗。古德這種為法不藏私心的胸襟，真是令人敬佩。反觀今日，屢見動輒將弟子、信徒，視為個人之私有財產，古今相映，豈不令人汗顏？