p252　識見難悟

石門慧洪法師，又作惠洪，一名德洪，俗姓喻，字覺範，號普寂，北宋瑞州新昌（江西高安）人。十三歲父母雙亡，因而出家。十九歲，到京師天王寺參加經文考試，因博通經史奇書，下筆萬言，詩名譽滿京師，人稱「僧中班馬」，即如班固、司馬遷之文章大家。他待在京師四年，慧洪追隨宣秘學習《成唯識論》。

後來慧洪到廬山參謁寶峰克文。克文擔心慧洪「識見」太深，一時難以入門，有一天克文故意批評他：「一開口就是說道理。」意謂慧洪不明白禪法其實是不允許理性思惟的存在。後來，慧洪終於覺悟這個道理，作了一首偈：「靈雲一見不再見，紅白枝枝不著花。叵耐釣魚船上客，卻來平地摝魚蝦。」

克文看了這首偈後，非常高興，當下印可。

慧洪受漕運使吳開正之邀，到南京清涼寺弘法。不久，慧洪被誣為「狂僧」，還說他偽造度牒，假冒僧人，因而含冤入獄，可是慧洪並不在意。其後經過張商英、郭天民等人的極力營救，慧洪才得以出獄。張商英十分推崇慧洪，經常與他談禪論道。郭天民則奏請朝廷為慧洪賜號「寶覺圓明」及賜紫衣，一時京師權貴，競相召請，都對慧洪執弟子之禮。

北宋中葉，變法派「新黨」與保守派「舊黨」之間，政治鬥爭十分激烈。慧洪幾次受到牽連，坐過三次牢，最後流放海南島。三年後，朝廷大赦，慧洪才重獲自由，回到筠州。

慧洪的著作流傳至今的有《禪林僧寶傳》、《石門文字禪》、《林間錄》、《冷齋夜話》、《天廚禁臠》等作品。

釋初參曰：寶峰克文擔心慧洪「識見」太深，以致難以悟入。的確，人常受識見的限制，對是非好壞、公平正義的取捨、獎懲的標準，會有所偏差。「識」是指能識（認識、知解、學問、修養），「見」是指能見（接觸、覺察、判斷、設計），為了擴展識見，應多自我進修。