p298　犯戒度眾

香闍梨法師，南北朝北周人。他生性仁慈，稟賦高超，聽聞佛法，即能悟解，度化眾生，更是竭盡心力，義理與實踐二個方面俱高。

梁朝初年，他遊化到益州（四川）青城山。當地的人民，向來沒有宗教信仰，並且喜好殺生食肉。每年到了三月三日，當地人都有上青城山遊覽的習俗，同時備辦豐盛的酒肉，以供遊山取樂。所以，山上四處可見宰殺如山的肥碩牛羊，滿地葷腥，令人不忍卒睹。香闍梨見狀，耐煩勸導，並開示殺生的種種惡報，可是眾人只顧大快朵頤，絲毫不懼，香闍梨因而對此陋習深惡痛絕。

隔年，眾人依然如故，擺設大量的肉食美酒，準備盡情享樂。這一次，香闍梨命人在座位旁，掘一丈餘的深坑，大家都覺得奇怪，不明白他用意何在。

香闍梨對眾人道：「往年你們都只顧著自己吃喝玩樂，卻從來沒邀請過我，今日我也想跟著大家吃喝一頓。」眾人一聽，都爭相奉上佳肴美食，只見香闍梨來者不拒，把所有的酒食統統吃個精光，絲毫不剩。眾人看到香闍梨這麼大的胃口，無不瞠目結舌。

吃喝了大半天，香闍梨終於說道：「我醉了，請扶我到坑邊。」到了坑邊，他就張口大吐，奇異的是，雞肉羊肉從他嘴裡吐出來，就各自能飛或能走，乃至魚蝦鵝鴨，全部都復活了，眾人見狀，都嚇得落荒而逃。從此，青城山附近的居民，都誓言斷除酒肉，當地再也沒有殺生的人。

釋初參曰：眾生有八萬四千煩惱，佛即說八萬四千法門，來作為對治。能應病與藥，才能方便度化，此乃救度眾生之良方。香闍梨為了度化殺生的眾生，第一次竭力勸阻；第二次不惜自己喝酒吃肉，方便感化。香闍梨的大願大力、大慈大悲，不怕人說他喝酒吃肉，只求度人、利他的勇氣，像香闍梨的人今何在呢？