p214　究竟真理

南陽慧忠國師，俗姓冉，唐朝浙江諸暨人。他自幼學佛，初習戒律，也精通經論，後聞六祖惠能之名，而前往拜謁，並獲其心印。

慧忠受玄宗、肅宗、代宗三朝皇帝禮為國師，可謂榮極一時，但是慧忠恬淡澹然，對於世俗的利祿聲名，視若泡影，絲毫不動於心。

有一天，頗負盛名的太白山人想要覲見代宗，代宗請慧忠先去驗證。慧忠問太白山人：「閣下號稱奇人，請問有什麼能耐？」

太白山人回答：「我能看山氣，識地脈，卜卦曆算、陰陽命理，無一不精，無一不通曉。」

慧忠問道：「那麼，請問你住的太白山，是雄山呢？還是雌山？」太白山人回答不出。

慧忠再問：「這兒的地脈如何？」

山人高聲說：「讓我掐指一算，即可得知。」說完，剛舉起五指準備好好算弄，慧忠用拂塵尾在地上劃了一橫，問道：「這是什麼字？」

山人不假思索地回答：「一。」

慧忠說：「土上劃了一，應是『王』字，怎麼會是一呢？」對方一臉錯愕。

不待他回神，慧忠又問：「你精通算法，那麼，三七是多少？」

太白山人回答：「三七乃二十一，國師未免太小覷人了！」

慧忠說：「三七合為十，怎麼會是二十一呢？」太白山人頓時啞口無言。

釋初參曰：陰陽地理、命相卜卦之術，都不是究竟的真理。佛陀在《遺教經》中告誡弟子：「占相吉凶、仰觀星宿、推步盈虛、曆數算計，皆所不應。」佛弟子應該明了，善惡業報都是自作自受的因果業力，非他人所能臆測與掌控的。唯有依循八正道、三法印、四聖諦、緣起論等佛陀的教誨，才是真正開啟智慧、解決煩惱痛苦之道。