p382　成佛基礎

法雲法師，又名靈山墳雲，俗姓劉，金朝臨海(浙江臨海)人。他自七歲起就不吃葷腥之食，十一歲出家。後來因為家鄉鬧饑荒，他不忍父母受飢餓之苦，於是遠行千里為人拉車，以換取高堂每日的三餐溫飽。母親去世後，他號哭不已，在墓旁結廬守孝三年，父親往生後，他同樣在墳旁涕泣守孝；由於前後為雙親居廬哭墳六年，鄉人因而稱呼他為墳雲。

法雲二十五歲受具足戒，他專研佛學義理，精通禪學，平日雲遊弘化，隨緣觀機說法，是一位有修有證、深具道氣的僧人，廣受眾人的崇敬讚歎。後來他駐錫在南陽崇勝觀音院，又啟建了靈山報恩寺。

金宣宗元光二年（一二二三）冬夜，有位僧人前來拜謁法雲，禮請他講說法界觀義理。第二天，有人見到飄落在寺庵的飛雪，竟凝結如花朵一般，個個都大如杯盤。法雲講說妙法感得瑞相的消息傳開之後，鄰近居民都扶老攜幼地前來爭睹，並撿拾晶瑩的雪花。當時寺庵附近的水源經常枯竭不足，此後寺院西巖石間，竟然流出清澈甘美的泉水，而且源源不絕。

金哀宗正大三年（一二二六），法雲示疾往生，世壽六十四歲。鄉人為了緬懷法雲孝親的行誼及弘法利生的遺澤，於是為其造塔安奉，並延請元遺山(即元好問，金代著名之詩人、史學家)立塔銘，供後人景仰。

釋初參曰：《菩薩睒子經》云：「人有父母，不可不孝，道不可不學。濟神離苦，後得無為，皆由慈孝學道所致。」此說明了慈孝與學道，是成佛的基礎。法雲雖然童貞入道，但他常懷親恩，為奉養父母而親執苦役，又六年居廬哭親墳，以盡人子之孝道。所以佛門並不因割愛辭親，從此就絕情的視至親如路人。今人出家，只著眼在割愛辭親與否，須知這只是初步的身出家而已，爾後更重要的是心出家，也就是能出五蘊家、出煩惱家、出生死家。