p108　示現神通

普菴禪師，俗姓余，南宋江西宜春人。二十歲時禮壽隆院賢公為師，二十七歲落髮，翌年受具足戒。普菴容貌魁奇，智性巧慧，頗得賢公器重，勉勵他勤誦《法華經》。但是普菴認為了悟諸佛玄旨，唯在一心，於是告別賢公，去參謁牧庵法忠，有所省悟，又回到壽隆院。

普菴修行頗有境界，慕名來訪的人，日益增多。普菴均隨宜說法，或書偈，或折草治病，或伐怪木、祈雨、毀淫祠等，靈應事蹟非常多，深受百姓欽仰。普菴圓寂後，元仁宗還塑造了他的像，安置在慧慶寺普光明殿，普菴成了被神格化的出家人。

相傳於明朝隆慶年間，福清有位農戶鄭一觀，長年持齋誦經，只要見到出家人路過，一定延請入內招待食宿，並傾盡所有供養。某年有位溫文儒雅的年輕人遷住鄰村，鄭一觀見其人品不俗，許諾把女兒嫁給他。結婚前夕，有位僧人要求借住，鄭家雖礙於喜事忙碌，也勉為其難答應，僧人整夜在中堂裡結跏趺坐。

清早，熱鬧喧天的迎親隊伍來了。隊伍剛踏進鄭家大門，看到那位僧人，突然全部隱沒不見了。僧人大聲喝斥：「畜生，恢復原形，就赦免你死罪。」原來，那年輕人竟是一隻老猴子。

鄭一觀見了大驚，趕忙問：「師父寶剎何處？」法師手指前面的山峰，化為一道電光離去。第二天，鄭一觀夥同鄰居到前山去尋找寺院，只找到一座毀壞的寺廟，草叢中有一尊普菴的像，儼然就是那位僧人。

釋初參曰：佛教承認有神通，卻不特別標榜神通。但佛教史上也記載某些高僧為了方便度化眾生，而顯現神通力。即使如此，神通仍不能違背因果，也不能改變既定的事實。最可靠的神通還是慈悲與智慧，有了慈悲，就能充分體會眾生的苦難；有了智慧，才能徹底幫助眾生解脫苦難。在許多人一窩蜂講求快速，追求神通的今日，正信的佛弟子，尤其更要有這樣的認知。