p264　方冊大藏

紫柏真可法師，俗姓沈，字達觀，明朝吳江（江蘇）人，世稱紫柏尊者。他出家之後，某天來到嘉興東塔寺，見一僧人廢寢忘食地書寫《華嚴經》，他跪看良久，慨嘆道：「吾輩若能解此經奧義，於願已足矣！」於是到武塘景德寺閉關三年，出關後，四處行腳遊化諸方。

由於佛教大藏經難求，而梵夾本大藏經又閱讀不便，真可於是在萬曆年間毅然擔負起創刻方冊的重任。他在五台山以明朝《北藏》為基礎，校對明朝的《南藏》，創刻方冊大藏經。為了刻藏經之事，真可曾多次出入京城奔走，當慈聖皇太后得知刻藏之舉，本欲以內帑下令詔刻，真可卻認為應讓民間共同出資營辦，普霑法益，日後才有這部私版大藏經的問世。

由於天台山的冬季，實在過於苦寒，不利匠工雕刻，四年後，便移到了徑山（浙江）寂照庵，繼續刊刻大藏經，因而稱為《徑山藏》，而承辦該藏發行事宜的機構是浙江嘉興楞嚴寺，所以也稱為《嘉興藏》或《楞嚴寺藏》。楞嚴寺原為宋朝名僧子璿著經疏處，因荒廢已久，真可發願重修，當禪堂修建完成，紫柏刺血書聯：「若不究心，坐禪徒增業苦；如能護念，罵佛猶益真修。」

真可一生重興楞嚴寺、歸宗寺、徑山寺、雲居寺等梵剎十五所，除大藏經外，凡古尊宿語錄及著經論文集、世所不聞者，皆蒐出流通，編輯成冊。著有《紫柏尊者全集》三十卷，另《紫柏尊者別集》則收有法語、經釋、序、跋、銘、傳、書信等，這對保存佛教文化及弘揚佛法助益甚大。

釋初參曰：真可在〈刻藏緣起〉中提到：若以方冊來印造藏經，因書不重，造價不高，易於印造，如此必能廣為流傳於民間。未來縱經世亂，必焚毀不盡，法寶仍能長存。為使佛教亙古長存世間，真可毅然創刻方冊大藏，這在歷朝通常僅於皇室才有能力為之，足見發心就不為難矣！