p396　行弟子禮

朗目本智禪師，俗姓李，名本智，明朝曲靖(雲南)人。他十二歲依止父親白齋和尚於朗目山披剃，一生跪誦《華嚴經》三十載，時刻以生死大事為念。十九歲受戒後，行腳遍訪善知識，又苦修立禪十二年，得到機辯自在。

本智行腳到江蘇時，在天界寺遇到鐘宇淳給諫(給諫：官名)。鐘宇淳恃才傲物，向來輕視佛門中人，聽說本智禪境了得，故意賣弄機鋒的問道：「經云：『心外無法。』請問天界寺在禪師心內或心外？」

本智見鐘宇淳盛氣凌人，有意一挫他的銳氣，因此也機鋒相對的答道：「且先不管寺不寺，借問你把什麼當作心？」鐘宇淳默然無對。

本智說：「莫道天界，即三千諸佛，也只在山僧拂子頭上。」鐘宇淳十分羞愧，作禮而退。

當時京中的瀋王信佛，特地禮請本智前來，坐在中殿接見。本智見到瀋王，只是揖而不拜，他問瀋王：「您富有國土，尊貴無倫，作何勝因，能感得如此妙果？」瀋王得意的答道：「從三寶中修來。」

本智反問道：「既是如此，王您為何見了僧人不作禮，反而還貢高我慢。」

瀋王聞言一驚，即刻下座，禮請本智入存心殿，焚香行弟子禮，恭請本智上座說法。後來，瀋王成為浮山的大護法，又賜紫衣袈裟和水晶念珠，以鎮浮渡山門，並捐金造大雄寶殿。

萬曆三十三年（一六○五），慈聖太后六十大壽，下旨請本智宣講《楞嚴經》，經未講完，本智已踞法座而逝。皇太后重賜百金造塔，還靈骨於浮渡妙高峰南麓。

釋初參曰：「佛法在恭敬中求。」這是學道的基本要件。同樣，親近善知識，也必須心存恭敬，才能獲益；從與人應對的語言、臉色、態度，都要謙虛，不可傲慢。如《優婆塞戒經》所載，聽法之人須具備十六事，其中之一即是要「恭敬聽」，能以虔誠恭敬的心聞法，才能與佛法相應。