p308　不貪血食

善伏法師，唐朝常州義興人。他幼年出家，後來曾到蘇州流水寺聽慧璧講四經三論；到天台跟隨慧超修淨土觀行；到荊襄參謁道信，聽講入道方便；也到廬山慧遠所創的淨土觀堂，修習念佛法門；還到潤州巖禪師處，學無生觀。足跡遍布江、湖、兩廣，幾乎參遍當時的名僧大德。

善伏駐錫伏牛山時，常以身飼蚊，與虎豹為侶。他常對大眾說法告誡：「行慈不殺，是佛教的綱要；若自認為信奉佛教，卻作不到行慈，就如同口中講禮，而態度倨傲一樣。」又勸人要修「六道供養」，因人的祖先都不離六道輪迴的範圍。

善伏對於鬼神，也善巧度化。有一次，他為廟神授戒，廟神預先通知巫祝，要巫祝代他領受戒體。受戒後，巫祝殺生祭祀神，被廟神打得半死，廟神說：「我剛剛才從善伏大師求受五戒，其中有一條便是『不殺生』戒，是誓不食肉的，你竟然還替我殺生？念你無知，暫且饒你一命，以後再犯，小命就難保！」從此之後，神廟再逢各種祀典，便永絕羶腥了。

後來，有兩個賣麻的商人，將出門到遠地做買賣，某天不約而同地，都備辨了供品，到神廟祈禱許願。其中一人以蔬果供神，另一人則以牲禮酒品供神。結果，以蔬果供神的商人，行船恰逢順風，如期出航；以牲禮供神的商人，船隻尚未駛離，整批麻料都掉到江裡去了。消息傳開之後，再無人敢以牲肉屠體等血食來祭祀。

釋初參曰：古德說「我肉眾生肉，名殊體不殊」，所以諸佛菩薩視眾生猶如赤子，學佛既是學習佛菩薩的慈悲，何忍令眾生飽受宰殺屠膾之苦？就如廟神雖然享有祭祀之福，受戒後都能不貪血食。今人雖學佛受戒多年，卻像初學佛的人一樣，無法革除貪食肉味的宿習，還是喜歡吃幾可亂真的素食品，不免令人慨嘆。