p302　安住道念

闍那崛多譯師，隋朝北印度犍陀羅國人。他自幼在大林寺出家，禮闍那耶舍、闍若那跋達囉為師。北周明帝武成年間，他隨著耶舍、跋達囉及同參耶舍崛多來至長安，住在草堂寺。沒多久，他在四天王寺從事譯經，曾譯出《十一面觀世音神咒經》、《金仙問經》。

北周建德年間，武帝下令毀佛，迫令僧眾受爵返俗，闍那崛多寧死不從。武帝見其矢志不移，於是將他流放。一路經由甘州入突厥，沒多久，耶舍與跋達囉相繼而逝，闍那崛多與北齊僧人惠琳、寶暹、道邃、僧曇等十人，共同在突厥譯經，修習禪定，弘揚佛法。

改朝換代後，隋文帝遣使迎請闍那崛多至大興善寺，主持譯經，共譯出《佛本行集經》、《法炬陀羅尼經》、《添品妙法蓮華經》、《起世經》等經典，計三十七部一七六卷，並有梵文古書世典等二百餘卷。

闍那崛多道性堅固，求法不懈，博通三藏，遍學五明，一生三衣一缽，勤誦佛經，老而彌篤，後來他遭流放東越（今福建閩侯縣地），度化了許多邊陲人民。

開皇二十年，闍那崛多圓寂，世壽七十八歲。

釋初參曰：闍那崛多隨師雲水行化，以般若文字裨益眾生，即使不幸遭到流放，也都隨緣教化邊境的化外之民，正如古德所云「能知隱晦心常泰，不戀繁華性自真」。不論順逆境，一生始終安住於道念上。思昔感今，有多少人能如闍那崛多一般，念念將身心安住在道念上？不僅在工作中有道念，在弘法時有道念，在利生上有道念，心中因常念眾生苦而發道念，今人可有這樣的發心？