p242　為法舉才

別峰禪師，俗姓王，元末明初上虞人。他母親臨盆時，坐在廳堂的父親，忽然看到一位濃眉大眼的僧人，拄著錫杖走進來。他父親驚訝地起身問道：「和尚從哪裡來？」僧人說：「崑崙山。」說完，逕自進入產房。不一會兒，即聽到宏亮的嬰兒哭聲。別峰的父親眉開眼笑地說：「想不到竟有緣生養一位再來人！」由於這樣的法緣，所以等到孩子的年紀稍長，便歡喜地送到崇勝寺，依春谷出家。

別峰除了跟隨春谷學習《華嚴》宗旨外，還依止古懷法師精研四法界觀，並得到晦機禪師的點撥，深有所悟。他又去見中峰明本禪師，明本向他說：「賢首一宗已漸日微，你的器量足以弘揚華嚴法門，久滯於此太可惜了。」明本還特別取出華嚴四祖清涼澄觀國師的畫像，並題上偈讚，送給他。

別峰接過祖師畫像，非常歡喜，向明本說：「今日始知萬法本乎一法，已不再分別何者為禪，何者為教了。」於是回到春谷處，春谷見他回寺，喜形於外，此後，春谷均令他登座講《華嚴》大經。

元祐年間（一○八六～一○九四），別峰分別駐錫淨土寺、景德寺、東塔寺和寶林寺。其中，寶林寺乃是當初清涼國師曾駐錫之地，別峰回到祖庭講《華嚴經》，更吸引上千人前來聽講。

元順帝聽聞他的講席甚盛，特別頒賜他「佛心慈濟妙辨」之號。明太祖朱元璋即位，聽聞別峰之盛德，也賜大量金銀珍寶。雖然屢獲帝王賞賜，別峰仍以嚴守戒律著稱，除三衣一缽外，身無長物。

釋初參曰：古德惜才更敬法。中峰明本是臨濟宗禪師，嗣法於高峰原妙，明本雖然知道別峰的根機特利，又與自己相契，極可繼承法脈，但卻考量到華嚴宗已經式微，需要更多人才弘揚，而毅然決然鼓勵別峰回去弘揚華嚴法門。較之今人，把人才視為私人財產，不為佛教培養人才的行徑，明本為法無私的精神，更令人欽仰。